和徐生假山

匠智无遗巧,天形极幽探。
谓我爱山者,为山列前檐。
颓垣不数尺,万崄由心潜。
或开如断裂,或吐似谺𧯃。
或长随靡迤,或瘦露崆嵌。
阴穴觑杳杳,高屏立巉巉。
后出忽孤耸,群奔沓相参。
靉若气融结,突如鬼镌镵。
昔岁贬荆楚,扁舟极东南。
孤山马当夹,两岸临江潭。
常恨江水恶,轻风不留帆。
峰峦千万状,可爱不可谈。
但欲借粉绘,图之挂纨缣。
岂如几席间,百态生浓纤。
暮云点新翠,孤烟起朝岚。
况此穷冬节,阴飚积凝严。
幽斋喜深处,远目生遐瞻。
昼卧不移枕,晨兴自开帘。
吾闻君子居,出处无常占。
卷道或独善,施物仁贵兼。
于时苟无益,怀禄古所惭。
嵩山幸不远,薇蕨岂不甘。
自可结幽侣,披云老溪岩。
胡为不即往,一室安且恬。
辱子赠可愧,因诗以自砭。

译文

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工匠的智慧没有丝毫保留,穷尽巧思摹写天地间山水的幽深奇趣。
知道我是喜爱山水的人,特意把人造假山陈列在我的屋檐之前。
矮矮的围墙不过几尺宽,万千险峻的山形都由匠心悄然蕴藏。
有的山岩开裂如同断裂的崖壁,有的石窍张开像是空旷的幽谷。
有的山势绵长平缓延展,有的山石清瘦露出嶙峋空疏的姿态。
幽暗的山洞望进去深不见底,高耸的石壁像屏风一样陡峭矗立。
后方的山石忽然孤峰独立,群石错落仿佛争相奔涌相互交杂。
山气象是氤氲交融生成,突兀的石形就像鬼神亲手雕刻而成。
往年我被贬谪到荆楚之地,乘着一叶扁舟游历到了东南尽头。
孤山立在马当山的夹岸之间,两岸的崖壁直插幽深的江潭。
常常恼恨当时江水浪急,轻轻的风都不肯把我的船帆留住。
沿途的峰峦有千万种形态,可爱之处根本无法用言语说尽。
当时只想借来画笔颜料,把那些山景画在丝绢上挂起来。
哪里比得上如今在几案坐席之间,就能看到浓淡粗细的万千山态。
傍晚的云点缀上新的翠色,清晨的山岚里升起一缕孤烟。
更何况现在正是深冬时节,凛冽的寒风积聚着严寒的气息。
我很喜欢待在幽深的书斋深处,抬眼远眺就能放开思绪望向远方。
白天躺着不需要移动枕席,清晨起来随手就可以掀开帘幕。
我听说君子立身处世,出仕和隐居从来没有固定的准则。
怀抱道艺退隐时就独善其身,出仕施惠于外物最可贵的是兼顾仁德。
如果对当世没有丝毫助益,空占着俸禄自古以来都让人惭愧。
嵩山离这里幸好不算遥远,山上的薇蕨野菜味道哪里会不好。
自然可以邀约隐居的同道,拨开云雾终老在溪谷山岩之间。
为什么我还不即刻前往,守着一间小屋安逸又恬淡。
承蒙你赠诗让我十分惭愧,借着这首诗来做自我警醒。

注释

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  • 万崄万种险峻的山形,“崄”通“险”。
  • 谺𧯃形容山谷空旷幽深的样子。
  • 靡迤山势连绵平缓延伸的样子。
  • 崆嵌山石空疏嶙峋的样子。
  • 巉巉山势高峻陡峭的样子。
  • 镌镵用刀凿雕刻,这里指鬼神造物般的精妙雕琢。
  • 纨缣精致洁白的丝绢,古代常用来作画。
  • 阴飚冬日的凛冽寒风。
  • 出处指出仕为官和退隐闲居。
  • 自砭自我针砭、自我警醒,纠正自身的不足。

赏析

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这首诗突破了普通咏物诗的局限,章法铺展层层递进极有法度。开篇先点出假山凝聚匠人的巧思,把天地间的幽奇山水浓缩在方寸檐下,随后用一连串的排比句式铺陈假山的多样姿态,开合、长短、阴阳、高低的形态对比,把人工堆叠的假山写得充满动态,仿佛真山的万千气象都被尽数收纳其中,毫无局促之感。

紧接着诗人笔锋一转,宕开回忆自己往年贬谪荆楚、泛舟东南所见的名山大川,将实景中难以尽览的真山,和眼前几案间的假山做对照,反而凸显出假山的妙处,让人足不出户就可饱览山水百态。最后诗歌完全跳出咏物的范畴,转向对人生志趣的抒发,表达了君子行藏有道、不贪慕禄位的价值追求,也流露出对归隐山林的向往,咏物只是引子,抒怀才是内核,立意高远不落俗套,是宋代咏物诗中融纪游、写景、言志为一体的经典作品。

创作背景

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这首诗是欧阳修早年的咏物抒怀代表作,大约创作于宋仁宗景祐年间,当时他辗转任职于地方,尚未卷入庆历新政的政治风波,与友人徐生多有交游往来。

徐生擅长堆叠假山,特意为欧阳修造了一座精巧的假山,欧阳修见之有感,便写下这首唱和诗作,既描摹假山形态,也融入了自己早年游历荆楚的山水记忆,最终落脚于对人生出处进退的价值思考。