偶书

我十分仰慕陶渊明，平生最爱饮酒与清闲的生活。
饮酒和清闲是人人都向往的东西，无论愚笨还是贤明之人都概莫能外。
可为什么古往今来的人，要实现这份乐趣却格外艰难。
饮酒的机会或许偶尔能有，可真正能得到清闲的人却少得可怜。
就连佛道之流的出家人，也纷纷奔走钻营挤满了市井商铺。
连酒与闲这两样东西他们都尚且求之不得，奔走仕途的人就更不必说了。
官位越高责任就越重，俸禄越厚相伴的忧患也就越多。
就连短暂的休憩都难以得到，更何况想要长年过上清闲的生活。
人在少壮时一心忙着贪求所得，凭着一腔锐意争在人前不肯落后。
等到年老体衰时才知道力不从心，想到这里只能长长地叹息。
我决意归隐的打算不宜再拖延，要回到颍水之尾的田园躬耕度日。

• 陶靖节即陶渊明，去世后私谥靖节，是东晋著名田园诗人，以爱酒、辞官归隐著称。
• 浮屠梵语音译，此处代指佛教、佛门弟子。
• 营营往来奔走、钻营逐利的样子。
• 市廛市井中商铺聚集的区域，泛指闹市。
• 禄厚俸禄丰厚，指朝廷给予的官俸收入很高。
• 颍尾颍水的下游，即颍州（今安徽阜阳）一带，欧阳修晚年在此购置田产，作为归隐之地。

这首诗以陶渊明的爱酒爱闲为切入点，没有堆砌典故，全用质朴如话的语言层层推进说理，把世俗人人向往清闲却难得清闲的矛盾写得十分透彻。

诗人并没有停留在抽象说理层面，而是用佛门道家本该清净无为的群体都在闹市逐利的现象做佐证，反衬出官场中人被权位束缚、连片刻安闲都无法获得的生存状态，极具现实穿透力。

全诗情感层层递进，从对世人逐利的慨叹，落到自己决计归耕的人生选择上，没有丝毫矫揉造作，完全是历经世事后发自肺腑的真实心声，是欧阳修晚年归隐心志的直白袒露。

这首诗作于北宋神宗熙宁初年，当时欧阳修已经历十余年宦海沉浮，亲身见证庆历新政的失败，多次遭受官场构陷倾轧，早已心生倦意。

此时他屡次向朝廷请求辞去官职，决意效仿陶渊明归隐田园，在等待致仕的阶段写下这首抒怀之作，直白袒露自己不恋权位、向往安闲的心境。