和刘原父从幸后苑观稻呈讲筵诸公

皇家禁苑与宫室紧密相连，飘香的稻畦就在雕花栏杆的侧边。
渠水从帝王的灵沼分流而出，水稻长满了整片丰沃的水田。
水稻在六谷之中名列首位，农耕是所有政务的最先优先级。
稻茎拔节蒙受君德长势繁茂，灌浆育穗按时节生长得坚实饱满。
清晨在皇宫大殿参拜完毕，随行仰望天子的车盖翩翩而行。
从天子纯粹的面容上能看到喜色，这美好祥瑞预示着丰收之年。
我身衰多病愧对所治的经学，有幸陪同游览一众才德贤士。
哪能知晓天子的恩泽遍及万物，只满心欢喜一年农事圆满完成。
在秋风之中拜受天子的赏赐，在御座前按品级分列站定。
自怜我这个原本戴台笠的乡野之人，如今也能跻身侍臣的诗作之列。

• 禁籞古代帝王禁苑，周围布有藩篱，禁止普通人随意进入。
• 镂槛雕刻着花纹的栏杆，这里指宫苑的围栏。
• 灵沼原指周文王苑中的池沼，后世用来代指皇家宫苑的池沼。
• 滮田指蓄有流水的水田，出自《诗经》，是古典诗文中对稻田的雅称。
• 三农古指居住在平地、山、泽三类地区的农民，后泛称所有农事活动。
• 龙墀皇宫大殿前的石阶，是古代臣子朝拜天子的地方。
• 凤盖天子车驾上装饰有凤鸟图案的伞盖，代指帝王的车驾。
• 黼座帝王的宝座，座后设有绣有斧形花纹的屏风，故称黼座。

这是一篇典型的北宋中期馆阁唱和诗作，完全没有应酬诗文常见的空洞浮泛弊病，开篇从宫苑稻田的实景切入，将皇家园林的雅致氛围与农耕生产的质朴属性自然融合，毫无违和之感。

全诗核心立意紧扣儒家“农为政本”的传统治世理念，把水稻生长繁茂的景象，归功于天子德政的化育，既符合侍从臣子的身份立场，也真实反映了北宋仁宗朝朝野普遍重农的政治风气。

诗篇后半部分叙写随从观稻的全过程，从参拜、随行到受赏，叙事层次井然，最后两句以自谦的口吻收束，既表达了对天子恩宠的感念，也暗含对太平治世的由衷赞美，整体风格温润典雅，庄重平和，是欧阳修后期台阁诗作的代表性作品。

这首诗创作于北宋嘉祐年间，当时欧阳修在朝中任职，与刘敞（字原父）同为侍从讲筵官，是宋仁宗身边的近臣。

宋仁宗十分重视农桑，曾多次亲临后苑视察水稻种植情况，以此向天下示范重农的国策。此次刘敞先作《从幸后苑观稻呈讲筵诸公》一诗，欧阳修便依韵创作了这篇和作，当时一同参与唱和的还有多位在馆阁任职的文臣。