退居述怀寄北京韩侍中二首 其二

书殿宫臣宠并叨,不同憔悴返渔樵。
无穷兴味闲中得,强半光阴醉里销。
静爱竹时来野寺,独寻春偶过溪桥。
犹须五物称居士,不及颜回饮一瓢。

译文

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我曾身为馆阁近臣一同蒙受朝廷恩宠,不至于失意憔悴地归隐去做渔父樵夫。
数不清的人生意趣都在闲居之时体悟到,大半的时光都在酣饮沉醉之中消磨殆尽。
因为生性喜爱幽竹时常漫步到郊野的寺院,独自寻访春色偶然间走过了溪上的小桥。
我尚且要置办五样闲居器物来自号居士,却比不上颜回一箪食一瓢饮的安贫境界。

注释

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  • 书殿指宋代的馆阁,是皇家藏书、编修典籍的机构,欧阳修曾长期在馆阁任职。
  • 叨谦辞,意思是侥幸承受、蒙受恩宠。
  • 渔樵渔父和樵夫,代指隐居山野的平民百姓。
  • 强半大半、多半。
  • 五物欧阳修自号六一居士,所谓“五物”是指除自身之外他日常相伴的琴、棋、酒、诗、金石遗文五样闲居器物。
  • 颜回饮一瓢出自《论语·雍也》,孔子称赞弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,代指安贫乐道的圣贤境界。

赏析

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这首诗是欧阳修晚年退居心态的真实写照,全诗语言冲淡平和,没有丝毫宦海沉浮后的愤懑不平,尽显历经世事后的通透旷达。

前三联尽数铺陈闲居生活的种种自在意趣,无论是为爱竹造访野寺,还是寻春信步过溪桥,都尽显无官一身轻的悠然松弛,没有半点刻意造作的痕迹。尾联以颜回安贫乐道的典故收束,在自谦之中暗含对圣贤境界的追慕,也委婉道出了自己不恋权位、知足保和的人生取向,意蕴深厚耐人寻味。

创作背景

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这首诗作于宋神宗熙宁四年(公元1071年),时年六十五岁的欧阳修因与王安石政见不合,屡次上书请求致仕,最终得以获准退居颍州。

诗题中的“北京韩侍中”指时任北宋北京大名府留守的韩琦,二人同为庆历新政的核心人物,是相交数十年的挚友,欧阳修安顿好退居生活之后便写下这首诗寄给韩琦,倾诉自己晚年的真实心境。