端午帖子词 皇帝閤六首 其三

大舜的文德感化了偏远边地的异俗，帝尧的仁德浸润遍及整个天下九州。
所有兵戈战乱都能靠仁德消弭平定，哪里还需要使用端午避邪的赤灵符。

• 遐俗偏远边地的风俗，代指远离中原的边远部族地区。
• 浃浸润、遍及，指仁德恩泽广泛覆盖。
• 九区即九州，代指普天之下的所有疆域。
• 五兵原指弓矢、殳、矛、戈、戟五种兵器，此处代指所有战乱兵灾。
• 赤灵符端午传统民俗中用来避兵驱邪的红色符箓，古人认为佩戴它可以消灾免祸。

这首小诗立意高远，跳出了普通端午帖子词堆砌节令典故的俗套，将节令民俗与儒家治世理念巧妙结合。

开篇以尧舜两位上古贤君比拟当朝帝王，先铺陈仁德广被、四海归心的治世图景，后两句以反问收束，点明真正能护佑天下太平、消弭战乱的从来不是民俗中的辟邪符箓，而是帝王施行的仁政德治。全诗颂美却不流于谄媚，既符合帖子词的创作功用，也体现了欧阳修作为正统儒者的政治理想。

帖子词是宋代翰林学士在端午、立春等传统节令创作进献宫中的应酬性作品，内容多为颂美帝王仁德、祈愿天下太平，专供内宫张贴观赏。

这组端午帖子词是欧阳修在宋仁宗朝任职期间所作，这首第三首是进献给皇帝的作品，紧扣端午民俗语境，寄寓了儒家仁政理想。