端午帖子 皇帝閤六首 其六

圣主忧勤致治平,仁风惠泽被群生。
自然四海归文德,何用灵符号辟兵。

译文

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圣明的君主忧心国事勤勉理政,开创出太平治世,仁德的教化与恩惠遍及世间所有生灵。
四海之内自然而然都归服于礼乐文德的感召,哪里还用得着端午的灵符来祈求消弭兵灾呢?

注释

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  • 忧勤指帝王为国家大事忧虑操劳,始终勤勉不懈怠。
  • 治平政治清明、天下安定太平的治世局面。
  • 被通“披”,本义是覆盖,这里指恩泽遍及所有事物。
  • 文德礼乐教化、仁德政治的感召力,与武力相对。
  • 辟兵古代端午传统习俗,人们佩戴灵符、悬挂饰物,祈求避免兵灾、远离邪祟灾祸。

赏析

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这首诗跳出了多数端午帖子词堆砌节俗意象的常规写法,立意高远,将儒家仁政理念置于传统民俗之上,毫无谄媚的俗套感。

开篇先颂美当朝君主的忧勤治国,点出仁泽遍及天下的治世根基,后两句顺势翻出新意:天下归心本就源于文德教化的内在感召,根本不需要借助端午灵符这类辟邪的外物来护佑太平,既符合宫廷进献文字的得体分寸,也鲜明体现出欧阳修作为正统儒者的政治理想。

创作背景

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帖子词是宋代翰林学士院在端午、立春等传统节日创作进献的宫廷专用文体,多题写于宫中阁门的纱帖之上,用于点缀宫廷节日氛围,内容多兼具颂圣与寄寓政治理想的特点。

这首诗作于宋仁宗嘉祐年间,当时欧阳修正担任翰林学士,他创作的端午帖子词共二十余首,分献给皇帝、后妃与诸宫阁,本篇是献给皇帝的六首作品中的第六首。