玉泉观赠高道士

古老的道观屋舍清寒幽寂，坐落在苍青山崖的烟霭翠色之中。
神龙归去时半空中还飘着余雨，猛虎长啸过后整座山岩都生起劲风。
秋露过后生长芝草的房舍旁泛出深紫，寒霜余迹未尽时柏子已经染得艳红。
我终究期盼着日后拄着藜木手杖，来此相伴你这位隐居在白云间的仙翁。

• 玉泉观道教宫观名，多因当地有甘美泉流得名，此处为北宋时位于西北一带的著名道观。
• 芝房指生长芝草的地方，也代指道家修行的仙馆房舍。
• 柏实即柏子，柏树的果实，道家认为服食柏实可以延年益寿，是仙家常食的养生佳品。
• 藜杖用藜木制成的手杖，是古代隐士、道人常持的代步器物。
• 白云翁此处是对高道士的尊称，代指隐居山林、道行高深的道人。

这首诗通篇以道家意象铺陈，开篇先勾勒玉泉观所处的清寒幽寂环境，古崖烟翠的画面瞬间将道观的出尘气质烘托出来。

颔联写入观所见的灵异传说意象，龙归带雨、虎啸生风，将山林道观的雄浑仙气渲染得淋漓尽致，没有刻意雕琢却气势开张。颈联转而写观中近景的仙家风物，紫芝红柏，色彩明丽鲜活，满是悠然长生的隐逸意趣。

尾联直接抒怀，诗人直言自己早已期盼脱离尘俗公务，前来追随高道士归隐山林，直白却不浅露，尽显诗人对道家隐逸生活的由衷向往。

这首诗是北宋名臣张方平中年游宦期间，造访玉泉观时所作。

玉泉观是宋代北方知名的道教宫观，地处山水清幽的山林之间，诗人与观中修行的高道士相交，有感于道观出尘的隐逸氛围，写下这首赠诗以明心志。