访朱先生值昼寝

清风吹拂着枕席，馆舍深处一派悠然静谧，庭院里丛生的桧树枝叶繁茂，浓荫交错满院生凉。
此刻这种玄远冲和的超然境界，世俗之人又有谁能够真正领会？隐者的神思正遨游于道境之中，如月驻上丹田、日照本心，内养澄澈光明。

• 靖馆清幽静谧的馆舍，这里指朱先生隐居的居所。
• 丛桧丛生的桧树，桧树又名圆柏，是四季常青的乔木，常种植于隐者居所旁，象征清劲脱俗的品格。
• 郁交阴形容树木枝叶繁茂，浓荫交错覆盖的样子。
• 真境道家所言的玄远冲和的大道境界，这里指隐者昼寝时心神所抵达的超然物外的状态。
• 泥丸道家术语，指人体上丹田，位于两眉之间的脑部位置，是内丹修炼中存神的关键部位。

这首小诗没有落入寻常访隐者遇昼寝便写等候、叩门的俗套，完全从旁观者的视角切入，以清幽的环境描写烘托出隐者超然物外的精神状态。

前两句纯用白描，清风、深馆、丛桧、交阴，共同搭建出一个没有尘俗喧嚣的清幽空间，为后续写隐者的道境做足了氛围铺垫，清冷闲适的气息扑面而来。

后两句落笔于虚处，不直接描写朱先生的睡态，而是以“月在泥丸日在心”的道家内修意象，点出隐者昼寝并非虚度光阴，而是在神与道游的内养状态，将寻常的日常场景写出了玄远的哲理意趣，余味悠长。

这首诗是北宋名臣张方平的访人纪行之作，创作于他闲居洛阳期间。

张方平平生不仅以吏治才干闻名朝野，也深谙道家养生内修之术，与诸多隐居的高士往来交游，某次他专程拜访隐者朱先生，恰好遇上对方正于白日酣睡，便即景生情写下这首七言绝句。