西斋偶书

参悟典籍义理达到忘言得旨的境界后，炼丹的炉火也早已停熄多时。
漂泊余生里再也没有俗事牵绊，安闲静坐又还有什么杂念需要思虑？
暖融融的日光缓缓移过棋盘，凛冽的寒风频频催着把杯中的酒斟满。
世间这种自在安乐的妙法，并非只有净名居士维摩诘才知晓。

• 忘筌典出《庄子·外物》“得鱼而忘筌”，这里指参悟典籍义理，领会核心旨趣后不再执着于文字本身。
• 丹鑪即炼丹的炉灶，“鑪”为“炉”的异体字，这里代指道家炼丹修行的功课。
• 燕坐也作宴坐，指安闲静坐，是佛家、道家常用的静修方式。
• 棊局即棋盘，“棊”为“棋”的异体字。
• 酒巵即酒杯，“巵”是古代盛酒的器皿，“巵”为“卮”的异体字。
• 浄名即净名居士，也就是佛教中的维摩诘，是通晓安乐妙义的大乘居士，“浄”为“净”的异体字。

这首诗通体散发着通透安闲的气息，是作者历经半生宦海沉浮之后心境的真实写照。

全诗没有丝毫刻意雕琢的痕迹，将儒者的闲适、道家的清修与禅家的空观融为一体，写出了无俗事牵绊、无杂念扰心的自在境界。前两联直陈心境，写出了放下所有世俗事务与修行执念的松弛状态，后两联落笔于西斋日常的小细节，日光移棋、寒风催酒，寻常场景里全是悠然意趣。末句翻出新意，点明这种寻常日常里的安乐，并非只有古之高僧大德才能拥有，只要放下执念，人人都能在当下的闲居生活里体悟到这份安宁，余味淡远悠长。

这首诗是北宋名臣张方平晚年退居闲居时期的作品，收录于《乐全先生文集》。

张方平历仕仁宗、英宗、神宗三朝，为官刚正敢言，曾举荐苏轼、反对王安石变法，晚年辞官归隐后居于自己的书斋“西斋”，日常以参悟儒道禅义理、弈棋饮酒为乐，这首诗便是他记录闲居日常的即兴题咏。