李少傅佚老亭

从朝堂辞官归隐，风节比汉代名臣疏广还要高远。
朝廷虽赐下四马安车以示荣宠，他归隐的心意早已像远飞的鸿雁不着踪迹。
贤德的子嗣传承了家学本领，乘着朱红车舆治理左冯翊地方。
新修的佚老亭正如《缁衣》诗赞颂的贤士居所，家中列鼎而食生计丰足。
日常扶着鞋杖闲居大多安适自在，过往官场的荣华都如大梦醒来空无余痕。
追慕老子所推崇的自然天理，向有道之人叩问性命义理的奥义。
亭台的窗槛开阔清朗，远望烟岚风物连着一片繁茂葱郁的景致。
如今朝廷正思念像贾谊这样的贤才，很快就会派车驾接您重返朝堂。

• 得谢指古代官员得到朝廷批准，辞官退休。
• 廊庙代指朝廷、朝堂。
• 疏仲翁即汉代名臣疏广，字仲翁，曾任太子太傅，功成后主动辞官归隐，是后世公认的急流勇退的典范。
• 安车驷马古代朝廷赐给德高望重的退休官员的代步车，用四匹马拉乘，是极高的礼遇。
• 冥鸿指飞入远空的鸿雁，比喻超脱世俗、归隐避世的人。
• 朱轓古代郡守级别的官员才能乘坐的红色车盖马车，是地方高官的身份标识。
• 左冯即左冯翊，汉代三辅之一，治所在今陕西西安一带，后世常用来代指京畿附近的地方行政区。
• 缁衣出自《诗经·郑风·缁衣》，是先秦时期赞颂贤大夫的诗篇，这里用来指代贤士的居所。
• 轩裳古代官员的车服服饰，代指官场的荣华富贵。
• 天倪语出《庄子》，指事物的自然分际、万物的本然天理。
• 柱史指老子，老子曾担任周朝柱下史，是道家学派的代表人物。

这首题咏诗通篇用典典雅庄重，完全契合赠诗对象“太子少傅”的高官身份，全无浮艳浅俗的措辞。

诗歌前半部分先以汉代疏广的典故比况主人，既点出他受朝廷礼遇的尊贵地位，也暗赞他不恋权位的清高气节，同时交代其子嗣贤孝、家学传承的美满境况，层层铺叙井然有序。中间数句描摹主人在佚老亭中的闲适生活，将老庄的自然义理融入日常起居，把归隐后的自在逍遥写得真切动人。末尾笔锋一转，用汉文帝思念贾谊的典故，点出朝廷不会让贤才久居林下，很快便会征召他重返朝堂的期许，打破了一般归隐题咏的闲淡格局，立意高远又完全贴合友人的身份处境。

这首诗是北宋名臣张方平为时任太子少傅的李氏友人所建的佚老亭题写的酬赠作品。

北宋仁宗至神宗朝时期，功成身退的士大夫营建私家园林颐养天年成为风尚，佚老亭便是当时退休高官悠游林下的代表性居所，张方平与主人交谊深厚，既赞赏其不恋权位的高风，也期许他能再度出山为国效力。