城南林园避暑示道友

不必去往遥远的深山老林，暂且远离朝堂市井的喧嚣纷扰。
居所前的廊轩边有清朗的清风明月，我与高雅的道友一同抚琴对饮。
身处世间各处都同在浮沉的尘世之中，又何必非要惦念遥远的故园。
关于道家八琼还丹的修行之事，我们姑且再深入谈论它的本源根由。

• 朝市喧朝堂与市井的喧嚣纷扰，代指世俗公务的繁杂喧闹。
• 前轩屋舍前的廊轩，这里指城南林园居所的窗前开阔区域。
• 琴罇琴与酒樽，代指抚琴饮酒的雅集活动，罇是古代盛酒的器具，同“樽”。
• 浮世人间尘世，古人认为世事虚浮无定，故称人世为浮世。
• 八琼还返道家炼丹修行的术语，八琼指八种炼制丹药的矿物原料，还返即还丹，指通过炼制丹药返归本真的修行功法。

这首诗整体冲淡闲远，跳出了传统避暑诗刻意追求山林幽僻的俗套，开篇便提出不必远遁深山，只要心境清净，近郊林园就足以避离尘嚣，尽显诗人超然的处世智慧。

全诗将世俗的烦扰、当下的雅趣与道家的修行意趣融为一体，颈联“在所同浮世，何须忆故园”翻出新意，点明只要心境安适，无论身处何地都如同安住故园一般，不必刻意寻求避世的居所。末尾落脚到与道友论道的核心主旨，将寻常的避暑闲游升华为对道家义理的探讨，余味悠长，尽显宋代士大夫融通儒道的清雅襟怀。

这首五言律诗是北宋名臣张方平的作品，创作于他在汴京任职期间。

当时他身居都城闹市，暑夏时节前往城南郊的私家林园避暑，邀约志同道合的修道友人一同休憩清谈，暂时脱离繁杂公务与市井烦扰，兴之所至便写下这首诗赠予道友。