华山云台观题希夷先生陈抟影堂

山林丘壑间云雾幽深，下接清冽的山泉，松间修道居所里他屏息静修，往往一住就是数年。
他外表毫无特异的行迹，只随世俗俯仰，却在指尖玄理之中藏着独有的道家精妙义理。
当年皇帝曾下诏书，将他延请到皇宫的清暑殿中，往来寄赠的诗筒，时常送到他隐居的华阳川畔。
如今他脱去凡胎的形骸虽然安放在华山张超谷中，他的神魂却在粟粒般的玄珠里，遨游于逍遥自在的天界。

• 云台观华山云台峰上的著名道教宫观，是陈抟隐居修道的主要场所。
• 希夷先生即陈抟，北宋著名道家学者、隐士，被宋太宗正式赐号为“希夷先生”。
• 松斋指陈抟在华山松林中修建的简易修道居所。
• 闭息道家传统修炼方法，通过调整呼吸达到近乎止息的状态，此处也指隐居不出、不问俗事。
• 诏板即诏书，古代皇帝颁发的正式诏令文书。
• 蜕形道家对修道者去世的雅称，意为修道者脱去凡胎、得道升仙。

这首诗是宋代题咏陈抟的经典作品，没有落入一般咏仙诗刻意夸诞神异的俗套，而是从虚实两个维度勾勒出陈抟既入世又出世的独特隐士形象。

前两联写陈抟隐居华山的修道生涯，以“随俗”和“真机”形成巧妙反差，凸显出他和光同尘、深藏道妙的修养境界，避免了将隐士塑造成不食人间烟火的异类。后两联叙写陈抟受到宋太宗礼遇的史实，以及他得道之后逍遥自在的超脱归宿，字里行间满含作者对这位前代高道的仰慕追思之情，全诗用典贴切，格调清逸，兼具理趣与真情。

这首诗是北宋名臣张方平任职关中地区期间，游历西岳华山云台观时所作。

云台观是华山著名道教宫观，也是北宋高道陈抟长期隐居的道场，陈抟去世后被宋太宗赐号希夷先生，当地信众为他设立影堂供奉画像，张方平瞻仰影堂后有感于陈抟的传奇人生，写下这首题咏之作。