相国杜公旧里钱唐有别野在华下既得谢留寓睢阳因家焉某近赴益部过三峰闻华人之望公舍而不还又顾吾乡之独幸国老处焉因道西人之意成长句四韵奉寄杜公

您为国家运筹操劳的功绩载入新修的史册，辞官归隐后不营私宅，故乡却在千里之外。
睢阳的地方志里您的事迹为历代贤士增光，华山脚下您旧日的别业如今只剩一片寂寥。
紫气东来的典故里关吏仍思念您这样的贤人，您的惠政还在陕地百姓的歌谣里代代流传。
华山莲花峰下的仙人掌奇石，高高探出云端仿佛在招手盼您归来。

• 挂车指辞官归隐，典出《后汉书·逢萌传》，东汉名士逢萌不愿出仕，将车辕悬挂起来以示永绝宦途。
• 耆彦年高望重的贤德之士。
• 甘棠典故名，西周召公巡行乡邑时曾在甘棠树下听政断案，百姓感念他的惠政，连甘棠树都不忍砍伐，后世以此称颂官员的仁政遗爱。
• 莲花峰西岳华山的主峰，此处代指华山。
• 仙人掌华山莲花峰的标志性奇石，形状如同仙人手掌，是华山知名景观。

这首诗通篇用典妥帖自然，全无俗套的谀美习气，对杜衍的敬重之情完全发自肺腑。

首联直接点出杜衍功勋卓著、清廉不私的品格，刚正名臣的形象立刻跃然纸上。颔联以睢阳的荣光反衬华下的寂寥，暗合当地百姓盼望杜衍归来的心情。颈联用紫气东来、甘棠遗爱两个经典典故，将杜衍比作老子、召公，盛赞他的德政早已深入民心。尾联以拟人化手法写华山奇石探云招手，把千万民众的盼归心意托于山水景物，含蓄蕴藉，余味悠长，是北宋中期赠寄名臣诗作中的上乘之作。

这首诗作于北宋仁宗庆历后期，当时张方平受任益州知州，西行赴任途中经过华山一带。

诗中所赠的“杜公”即北宋名相杜衍，杜衍是庆历新政的重要支持者，辞官之后原本在华山脚下建有别业，却最终选择留居睢阳安家，华山当地百姓十分盼望这位德高望重的国老能够回归旧居，张方平听闻西地民众的心愿后，便写下这首七言律诗寄给杜衍。