幽蓟行

上古帝尧以冀州为根基光耀天下，幽北朔方本就是中原王朝的固有疆土。
舜帝划定天下十二州，幽州正是其中之一，从夏禹服制到周室藩属，已经历经数千年岁月。
崆峒一带的民众素来勇武，气质里带着肃杀之气，素来喜爱军中钲鼓的声响。
秦汉时期朝廷派遣官吏驻守边地亭障，世代依托当地民众护卫中原腹地。
召公奭的勤政功绩在幽蓟民间代代流传，燕昭王招贤纳士的意气，至今仍留存于古老的黄金台遗迹。
我站起身向北遥望沦陷的故土，涕泪纵横流落面颊，心念着幽蓟大地的那些奇伟豪杰之士。
如今我大宋的文德辉光照耀天下，怎能容忍你们改从夷狄服饰，苟且偷生？
中原的百姓没有人不愿起兵响应，希望你们一同携手收复燕地，回归中原。

• 光宅指广有天下、光耀覆盖四方，此处指帝尧以冀州为根基建立统治。
• 幽朔幽州与朔方的并称，泛指今河北北部及京津一带的幽蓟地区。
• 肇开始，此处指舜帝开始将天下划分为十二州。
• 年祀年岁、年代，上古时期称年为祀。
• 钲鼓古代行军时用来指挥进退的铜钲和战鼓，代指军中号令。
• 扞中土护卫中原腹地，扞通“捍”，捍卫的意思。
• 金台即黄金台，相传为燕昭王所筑，置千金于台上以招纳天下贤士，故址在今河北易县。
• 涕交颐涕泪纵横流满面颊，颐指人的面颊。
• 反衽也作左衽，衣襟向左侧开，是古代夷狄的服饰特征，此处指被契丹统治改从夷俗。
• 左袒露出左臂，是古代民众起兵响应的标志性动作，典出汉初周勃平定诸吕的典故。
• 燕支此处代指燕地，即被契丹占领的幽蓟沦陷区。

这首诗以幽蓟地区的千年历史脉络为开篇层层铺陈，先追溯从上古尧舜到秦汉时期，幽蓟始终属于中原王朝疆域的史实，从根源上否定契丹对这一地区统治的合法性，立论坚实厚重。

诗歌情感沉挚浓烈，作者以“北望涕交颐”的细节直抒胸臆，将对沦陷区民众的深切牵挂展露无遗。全诗大量化用幽蓟当地的历史典故，既贴合地域特色，又极大增强了作品的感召力，末尾直接发出号召，充满了振奋人心的力量，是北宋中期爱国边塞诗作中极具现实意义的代表作品。

这首诗作于北宋仁宗皇祐年间，当时幽蓟十六州自后晋石敬瑭割让给契丹辽国已近百年，中原王朝始终未能将其收复。

作为北宋中期力主巩固边防、收复故土的名臣，张方平多次向朝廷上疏论及幽蓟边事，深切牵挂沦陷区的汉族民众，这首诗正是他借咏叹幽蓟古史，抒发故土之思、号召幽蓟民众归宋的爱国篇章。