瑶池宴曲

仙人身居在沧海之畔，双耳旁长出两缕毫毛，绿丝般柔长下垂。
他要向西赶赴瑶池的白云仙宴，特意从丹山借来青鸾作为坐骑。
淡红的香云浸染着融融春光，天风拂动旌旗，天边云霞随风轻轻摇曳。
拂晓时分飞过扶桑神树旁那一汪浅水，低头俯瞰人间中原，不过是九点微尘。
蟠桃刚刚成熟，表面沾着清甜的露珠，仙人相对举着酒勺，共饮仙酒流霞。
可笑汉武帝妄自在秋空中竖起承露金掌求仙，如今茂陵前衰草连天，徒然令人慨叹。

• 沧海湄沧海的岸边，这里指仙人隐居的海上仙山旁。
• 双毫传说中得道仙人耳旁生出的长毛，是异于凡人的仙相。
• 瑶池上古神话中西王母的居所，位于昆仑山上，传说曾在此宴请周穆王。
• 青鸾神话中传说的吉祥神鸟，常被仙人用作坐骑。
• 飐飐形容景物随风轻轻摇曳晃动的样子。
• 扶桑上古神话中东方大海上的神树，是太阳升起的地方。
• 中州即中原地区，这里代指整个人间尘世。
• 流霞神话传说中的仙酒，传说长期饮用可以得道长生。
• 金掌指汉武帝在建章宫修建的承露盘，以铜铸仙人手掌举着铜盘承接露水，传说饮下可长生不老。
• 茂陵汉武帝的陵墓，位于今陕西兴平，这里代指汉武帝本人。

这首诗采用传统游仙诗的叙事框架，前半部分极力渲染仙人遨游天宇、赴宴瑶池的缥缈浪漫场景，想象瑰丽奇绝，色彩明丽，画面感极强。

全诗没有停留在游仙题材的奇幻书写层面，后半部分笔锋陡转，将求仙的虚妄作为最终落脚点，以汉武帝穷奢极欲追求长生，最终只留下茂陵衰草的史实，辛辣讽刺了历代帝王妄图超脱生死的迷梦，寄寓了诗人清醒的历史批判意识，在宋代游仙作品中是独树一帜的佳作。

这首诗是北宋名臣张方平的晚年作品，收录于其个人文集《乐全集》中。

张方平历仕仁宗、英宗、神宗三朝，晚年退居洛阳，多创作咏史游仙类作品，借上古神话典故抒发对历代帝王迷信求仙、耗费民力的批判，《瑶池宴曲》正是这类讽喻游仙诗的代表篇目。