闲居述怀

疏懒本就是我的天性，放旷不羁涵藏着与生俱来的真意。
我常疑心自己是从姑射仙山而来，保有远古时代的淳厚气质。
总想和彭祖这样的长寿之人同游，闲坐观看冥灵树历经的岁岁春华。
我家世代恪守儒学家业，这份志向远超世俗的秦地之学。
半生坎坷深陷世间的伪诈，不得已才才与当世才俊同列周旋。
曾经大步踏入宫廷禁地，跟着朝班在紫宸殿朝见天子。
曾高声议论参与朝政事务，意气风发夸耀自己身处显贵要路。
官场纷争如薪火从未熄灭，宦海风波浩荡漫无边际。
松开箭靶却没有明确的靶心，驾车前行身后扬起漫天尘土。
脚踩大地不敢肆意跨步，仰头望着空屋只能暗自皱眉叹息。
心怀兼济天下之志却悲叹年岁已老，想要独善其身又惭愧没能早归隐。
我恳切上奏求得朝廷恩准，闲散的官职容纳我这衰病之身。
我的本性以清净为根本，疏懒反而是德行醇厚的表现。
像慧融大师这样的得道高人，像嵇康这样的名士都是我的良邻。
头懒便废弃了官帽冠饰，腰懒便捐弃了玉佩绶带。
手懒得像干枯的树枝，脚懒得像滞涩难行的旧轮。
耳朵眼睛不再追逐声色享乐，鼻子舌头忘却了香辛滋味的分别。
内心安享极致的随顺之乐，收拢思绪守住自身的精神元气。
通达大观便能齐同万物，万千造化都归于均等一体。
祸是福所依存的开端，声名与自身生命哪一个更亲近？
何必一定要遁入山林丘壑，身处闲居之中自然就是逍遥之人。

• 姑射古代传说中的仙山名，出自《庄子·逍遥游》，山上居住着不食五谷、乘风御龙的神人。
• 老彭指彭祖，传说中上古时代的长寿之人，活了八百余岁。
• 冥灵传说中的长寿大树，出自《庄子·逍遥游》，以五百年为春，五百年为秋。
• 清禁指皇宫，因宫中禁卫森严、清静肃穆，故称清禁。
• 紫宸北宋皇宫中的紫宸殿，是皇帝接见群臣、处理朝政的正殿。
• 要津指显要的仕途官位，关键的权要岗位。
• 释筈放开箭尾，指射箭的动作，筈是箭的尾部。
• 闲曹政务清闲、事务不多的官府机构，也指闲散官职。
• 冠弁古代官员所戴的官帽，是身份地位的象征。
• 中扃指内心深处，精神的内府。

这首诗以层层铺陈的赋体手法展开脉络，从自述天性落笔，回溯早年入世为官的经历，极写宦海风波的险恶，最终落脚到闲居之后融通儒道的逍遥心境，结构清晰自然，情感真挚动人。

全诗大量化用《庄子》等道家经典的典故，却毫无堆砌晦涩之感，语言质朴平实，既是作者半生宦海沉浮之后的人生总结，也典型体现了宋代士大夫融通儒道的精神特质：不必遁入山林，只要内心清净齐物，身处俗世也能获得逍遥自在的人生境界。

这首诗是北宋中期名臣张方平晚年退居闲职时所作。张方平历仕仁宗、英宗、神宗三朝，曾多次参与北宋重大朝政决策，在吏治、边事等领域多有建树，是当时公认的能臣。

他半生宦海沉浮，见惯了朝堂党争的险恶风波，晚年多次上疏请求脱离机要岗位，最终获得朝廷恩准担任闲散官职，得以从繁重的政务中脱身，这首诗便是他闲居时抒写个人志趣的作品。