西陵寄一上人

你早年到东山寻访佛法，修成高德高僧，南渡长江来到隋阳之地成为世人的宗师。
通晓究竟佛法义理，以慈悲善巧之心教化众生，让吴越之地民风归正，废除了不合礼制的淫祠。
你居处之内时常能感应到天人的垂迹，尘俗之外长久挂记着归隐江海山岳的约期。
十分赞叹你清谈的风范远超东晋的玄度，这般口若悬河的高论如今还有谁能接续秉持？

• 一上人上人是古时对僧人的尊称，“一”是这位高僧的法号用字，具体生平已不可详考。
• 开士佛教术语，原指能以佛法开导世人的菩萨，后作为对德行高深僧人的敬称。
• 了义佛教术语，指彻底阐明佛法核心义理、没有余蕴的究竟说法。
• 淫祠指不在官方祀典之内、不合正统礼制的民间滥建祠庙，古时认为这类祠庙容易蛊惑民风。
• 玄度指东晋名士许询，字玄度，以善谈玄理、口才出众闻名于当时士林。
• 悬河高论形容人谈吐滔滔不绝、义理充沛，典出《世说新语》对魏晋名士清谈风采的记载。

这是一首寄赠佛门友人的投赠诗，全诗大量化用佛教典故与魏晋玄谈掌故，完全贴合赠诗对象的身份，毫无堆砌生硬之感。

诗歌前两联赞颂一上人的道行与教化功绩，既点明其佛法渊源，又写出他移风易俗的实际影响力，足见诗人对其德行的推崇。后两联转向对高僧超然物外风范的描摹，最后以东晋玄谈名士作比，将高僧的辩才与精神境界烘托到极致，全诗语言庄重雅致，情韵深挚，是中唐时期文人与僧人交往诗中的代表性作品。

这首诗作于唐代宗大历年间，当时刘长卿任职于浙东、浙西一带，与江南诸多名僧交游密切。

西陵即唐代的西陵渡，位于今浙江杭州萧山境内，是当时浙东往来的交通要津。诗题中的“一上人”是当时江南地区德行颇高的佛门高僧，刘长卿与之相识已久，作此诗寄赠以表仰慕。