次韵和致政王子融侍郎归休述怀二首 其二

《礼记》记载官员七十岁便应当将职守归还君主，哪里一定要严格遵照期限才允许辞官退隐。
臣子因年老告退固然是明晰自身的本分，朝廷顾念旧臣本当推行仁政多加体恤优待。
清晨你还在文石铺就的殿阶前参与朝会奏事，傍晚就挂起官帽决意辞官连次日清晨都不等待。
我私下里惋惜当今圣明君主求治的恳切心意，实在不该轻易就让这样老成持重的老臣离开。

• 次韵古代诗词唱和的一种形式，严格依照原作的韵脚次序来创作和诗。
• 致政古代官员将执掌的政务归还君主，即辞官退休，也称致仕。
• 引年古代官员因年老告退，主动申请退休的制度。
• 审分明晰自身的职分与本分，不贪求非分的权位。
• 文石带有纹理的石材，古代宫廷殿堂的石阶多以文石铺成，后代指朝廷正殿。
• 挂危冠危冠原指高冠，此处代指官帽，挂冠即辞官归隐的典故。
• 老成人指阅历丰富、行事稳重、深谙治国之道的老成持重的旧臣。

这首诗是北宋名臣韩琦的应酬唱和名篇，全无世俗赠答的浮泛客套之气，立意温厚正大，完全符合一代辅弼重臣的身份气度。

全诗从礼法规矩、臣子本分、朝廷仁政多个维度逐层展开议论，既充分肯定了王子融不恋权位、及时引退的高洁品格，又委婉表达了对朝廷轻易失去老成治国重臣的惋惜，情理交融，议论通达，是北宋中期士大夫政治文化的典型文学写照。

这首诗收录于韩琦的《安阳集》，创作于北宋仁宗统治中期。

当时曾任侍郎的王子融向朝廷请求致仕归乡，写下《归休述怀》一组诗明志，韩琦依原作的韵脚次序创作了两首和诗，既表达对友人不贪恋权位品格的赞许，也暗含对朝廷善待老臣的期许。