牡丹二首 其二

青帝恩偏压众芳,独将奇色宠花王。
已推天下无双艳,更占人间第一香。
欲比世终难类取,待开心始觉春长。
不教四季呈妖丽,造化如何是主张。

译文

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春神的恩泽格外偏厚,压倒了所有花卉,独独把奇绝的姿色恩宠给了花中之王牡丹。
早已被公推为天下独一无二的美艳,更占尽了人世间最为名贵的第一等香气。
世间想要找其他花卉和它相比,终究找不到能同类匹配的,等到它盛放之时,才让人发觉春日格外悠长。
若是不让牡丹在春日展露它绝美的姿态,那天地造物的主宰又怎么称得上是合理的安排呢?

注释

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  • 青帝中国古代神话传说中掌管春天的神明。
  • 花王即牡丹,自唐代以来牡丹便被世人尊为花中之王。
  • 类取找到同类的事物来相比匹配。
  • 造化指天地自然创造化育万物的力量与主宰。
  • 主张这里指造物的安排、持守的准则。

赏析

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这首诗是北宋咏牡丹诗中的上乘之作,整体气格雍容正大,完全契合韩琦作为一代名臣的身份气度。

全诗开篇便从春神授恩的宏大视角切入,直接点出牡丹独受偏爱的花王地位,没有丝毫小家子气的外形描摹。颔联“天下无双艳,人间第一香”对仗精工,境界阔大,后来成为后世咏牡丹最常引用的经典名句,几乎成为牡丹的专属标签。

颈联由物及理,暗喻君子之才卓尔不群,难以被凡俗之物类比,待到时机成熟展露才华之时,便能让周遭都感受到生机的绵长。尾联以议论收束,把对牡丹的赞颂上升到对自然秩序、品第高下的价值肯定,暗含诗人对贤才当得其位、美物当显其用的政治理想寄托,全无后世咏物诗常见的轻浮绮艳之弊。

创作背景

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这首诗是北宋名相韩琦任职相州(今河南安阳)期间创作的咏花名篇。韩琦在相州建造昼锦堂,搜罗天下牡丹名品植于堂前,日常宴赏吟咏,留下了不少和牡丹相关的诗作。

当时相州是北方牡丹的栽培中心,名品辈出,韩琦以当朝重臣的胸襟气度观照牡丹,跳出了普通文人咏花的纤巧绮靡,赋予了牡丹非同一般的精神品格。

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