刻清远道士诗因而继作

我不曾造访东西二寺，算来已经过去五十个春天。
此番前来追寻旧日游赏的踪迹，山林丘壑仿佛依旧与我亲近。
这里曾是春秋吴子藏纳珍宝的旧地，也是秦始皇巡游厌胜的时辰。
深幽的剑池向下贯穿万仞之深，巨大的磐石之上可坐上千余人。
山中金气升腾化为猛虎，古老的琴台通灵仿佛有神明庇身。
登上法坛景仰得道的先贤，感叹舍宅为观的珣珉两位高人。
半山腰处双树分立，回环的山峦隔绝了世俗的四邻。
登临高处可窥见江海相接的远景，殿宇修饰华美四季都面貌一新。
有一位号为清远的道士，曾在此留下典雅华丽的诗篇。
他的声名比清远峡还要高远，文采汇聚于斗星银河的津门。
行迹虽有差异本心哪有间隙，声名相近禀赋却并非完全均等。
悠悠千年之后的知音，定会明白我追慕前贤、揖清光踏尘痕的心意。

• 朅来犹言“前来”，是古典诗文中常用的表动作起始的语词。
• 厌胜古代方士的一种巫术，谓能以诅咒制服邪祟，此处指秦始皇东巡镇服东南的典故。
• 万仞古代以七尺或八尺为一仞，万仞形容山势或池水极深。
• 珣珉指东晋高僧慧珣、珉上人，二人都曾舍宅为寺，是吴兴当地知名的前贤。
• 斗牛津斗星、牛宿的津渡，此处以银河的津涯比喻文才高妙的境界。
• 揖光尘拱手礼敬前贤的清辉遗踪，表达追慕契合的心意。

这是一首典型的唐代五言排律，全诗十二联对仗工整，叙事脉络清晰，从个人旧游的感慨切入，逐步延展到对当地千年历史典故的铺陈，最后收束到与清远道士跨时空的精神共鸣，结构层层递进毫无冗笔。

诗作风格厚重端方，气象开阔沉雄，完全契合颜真卿本人刚正质朴的人格特质，没有晚唐游仙诗的虚浮绮靡之气，将纪游、咏史、慕贤三种情感融为一体，既是颜真卿晚年山水诗作的代表，也为后世留存了唐代吴兴地区大量珍贵的人文掌故。

这首诗是唐代宗大历年间，颜真卿出任湖州刺史时的作品。当时他已年近七旬，重游早年曾到访过的吴兴清远观一带，见到清远道士留下的题壁诗作，感慨五十载光阴倏忽而过，便提笔接续前韵创作了这首五言排律。

颜真卿在湖州任上广交文人道士，遍游当地山水名胜，搜集整理前贤遗迹掌故，这首诗正是他纪游怀古系列创作中的代表性作品。