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郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 送文舞出迎武舞入
孟简
· 唐代
拼音
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喧喧金石容既缺,肃肃羽驾就行列。
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。
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钟磬等金石乐器的喧鸣乐声渐渐停歇,肃穆的神灵仪仗依次排列成整齐的行列。
缑山仙乐的遗响古时便有传闻,庙庭之中武舞的队列如今已然排布完成。
注释
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金石
指古代以金属、石材制作的祭祀乐器,如钟、磬等,这里代指祭祀仪式上演奏的乐声。
羽驾
传说中神仙驾乘的以羽毛为装饰的车驾,这里代指惠昭太子的神灵仪仗。
缑山
即缑氏山,位于今河南偃师境内,传说周灵王的太子王子晋在此驾鹤升仙,此处用典暗喻惠昭太子仙逝。
进旅
指舞队列队行进,这里特指祭祀所用武舞的队列排布。
攸设
攸为古汉语语助词,无实义,攸设即所设置、已排布完成之意。
赏析
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这首诗作为官方祭祀的专用乐章,整体风格庄严肃穆、典雅规整,完全契合皇家祭祀仪式的庄重氛围。
开篇以金石乐声渐歇的细节,精准点出文舞刚刚退场的仪式节点,紧接着描摹仪仗整肃的画面,过渡自然流畅。后半部分化用王子晋升仙的缑山典故,既贴合太子的身份,又暗合祭祀中接引神灵的意涵,最后落到武舞队列已然排布完成的实景,承转妥帖,用词典雅庄重,是唐代郊庙歌辞中的代表性作品。
创作背景
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这首诗是唐代中期朝廷为惠昭太子李宁营建祠庙、举行官方祭祀大典时所创作的专用郊庙乐章。
惠昭太子李宁是唐宪宗李纯的长子,于元和七年(公元812年)薨逝,朝廷特下诏令时任户部侍郎的孟简等名臣撰修太子庙的全套祭祀乐歌,本诗专门用于祭祀仪式中送文舞退场、迎接武舞进场的环节。