药铛偈

我天生顽鲁迟钝，正适合做一只煮药的铜铛，即便长了三只脚，又哪里能自行走动。
虽说也生有双耳，却不爱听那些玄虚的清谈义理，只贪恋人间烟火，甘心守在灶边的火旁。

• 药铛用来煎煮药物的平底金属容器，古代常见的药铛多为三足造型。
• 偈又称偈颂、偈语，原是佛经中用来表达义理的韵语体裁，后世道家文人也常用这种形式创作言志短诗。
• 顽钝顽鲁迟钝，这里是作者自谦的反语，暗指自己不愿投机钻营的性情。
• 火坑原本是佛教术语，代指充满痛苦烦恼的俗世，这里作者反用其意，既指煮药的灶火，也代指充满烟火气的世俗生活。

这首诗通篇采用拟人化的托物言志手法，以药铛自喻，出语诙谐跳脱，立意奇警不俗。

前两句先锚定药铛的属性，说它天生就该守在灶边煮药，即便生了三脚也不会乱跑，暗喻自己不愿追名逐利、四处奔走的人生选择。后两句更是翻空出奇，故意反用佛教“远离火坑、超脱俗世”的传统教义，说自己有耳也不听那些空疏的玄理，偏偏眷恋充满烟火气的人间俗世，在看似悖逆常理的表述里，尽显不随流俗、真率自然的性情，充满了谐趣与深长的余味。

周贯是北宋后期的著名隐者，相传他精通医术，常年往来于市井山野之间，随身携带着煮药的三足药铛，行事看似怪诞，却始终以行医救人为乐。

当时佛道两教盛行空谈出世玄理的风气，不少修道者故作清高、脱离实际，周贯便借自己朝夕相伴的药铛创作这首偈语，表明自己不尚虚言、安于俗世烟火的处世立场。