和赵抃赋新繁周表权如诏亭诗

亭的命名与朝廷诏旨紧密呼应，足见此地向来儒教道义传承完备。
子承父业深耕诗书礼乐的家学，天子的诏令特意表彰父祖辈的贤明。
平素坚守清白操守饱读诗书，晚年身着红色官服出席受赏的筵席。
若不是像汉代韦氏那样世代讲学传家，哪里能见到显贵的仪仗抵达家门。

• 肯构语出《尚书·大诰》，原指搭建屋架建造房屋，这里比喻后辈能够继承父辈的家业与志向。
• 出纶语出《礼记·缁衣》“王言如丝，其出如纶”，代指朝廷颁布的帝王诏令。
• 素履语出《易经·履卦》，指人一贯坚守的清白操守与端正品行。
• 朱衣宋代四、五品官员的官服为红色，这里代指士人出仕获得官职。
• 韦家指汉代的韦贤家族，父子两代都以精通儒学官至丞相，是历史上诗书传家的典型代表。
• 旛戟古代官员出行时的旗帜与仪仗，这里代指显贵的身份与官府的礼遇。

这首和诗立意庄重贴切，全程紧扣“如诏亭”的核心题旨展开，首联开篇直接点出亭名与朝廷教化的关联，开门见山点明全诗的核心主题。

中间两联大量化用儒家经典中的典故，层层递进铺陈周氏家族数代传承诗礼家业、蒙受朝廷表彰、守正勤学最终获得功名的历程，用典自然毫无堆砌生硬之感。

尾联以汉代韦氏家族的典故收束全诗，点明诗书传家终得福报的主旨，余味悠长，充分体现了北宋中期士大夫阶层对儒学教化、家学传承价值的高度推崇。

这首诗是北宋中期的文人酬和作品，名臣赵抃任职蜀地期间，为新繁（今四川成都新繁一带）士人周表权所修建的如诏亭题写了原创诗作，白贽作为蜀地文人依原韵创作了这首和诗。

如诏亭是周氏家族为彰显朝廷教化、世代传承家学而修建的纪念性建筑，这首诗也侧面反映了北宋蜀地崇儒重教的浓厚社会风气。