留题泰山孙复先生新居

新修的居所坐落在泰山日观峰前，层叠缭绕的云气正适合高卧安眠。
旁人见他扪虱清谈旁若无人都觉惊异，众人盼他乘白马出仕，吟咏《诗经》里贲然来归的篇章。
静坐谈论名理之时谁手持麈尾，闲暇校勘古书亲自磨铅粉改定文字。
很快就会听闻天子东巡泰山，天子的仪仗定会亲临此地礼聘贤才。

• 日观泰山日观峰，位于泰山绝顶东南，是泰山观赏日出的标志性名胜。
• 扪虱典出《晋书·王猛传》，王猛不拘小节，边扪虱子边和当世豪杰谈论天下大事，旁若无人，此处用来形容孙复放达率性的名士风度。
• 贲然语出《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，贲然来思”，原指贤士出行的样子，此处代指贤士出仕。
• 捉麈麈是古代清谈名士手持的拂具，后来成为清谈的标志性器物，捉麈即手持麈尾谈论义理。
• 磨铅古人校勘书籍时常用铅粉涂抹修改错字，磨铅就是研磨铅粉校勘典籍的意思。
• 巡狩古代帝王离开国都巡行境内视察政务，上古以来就有帝王到泰山巡狩封禅的传统。
• 羽葆古代天子仪仗中以鸟羽装饰的华盖，此处代指皇帝的车驾。

这首诗用典贴切自然，毫无堆砌痕迹，精准刻画出北宋初年隐学士人群体的风神面貌。

首联以新居所处的日观峰乱云环绕的清旷环境起笔，不用直接夸赞主人品格，就已经烘托出孙复超然物外的高隐志趣，意境清逸出尘。颔联用两个经典典故，既写出孙复不拘世俗礼法的名士风度，也暗含了朝野上下对他出仕用世的殷切期盼。颈联选取清谈名理、校勘古书两个极具代表性的日常治学场景，将隐居治学的生活写得雅致生动，充满书卷气。尾联以天子东巡、羽葆礼贤的期许收束，既契合北宋仁宗朝崇儒重士的时代氛围，也和后来孙复被朝廷特别征召出山的史实相呼应，全诗格调清雅庄重，是北宋中期尊贤重士社会风气的生动注脚。

这首诗作于北宋仁宗年间，是祖无择到访泰山经学家孙复的新居时题写的赠诗。孙复是宋初理学先驱，长期隐居泰山讲学，被尊为“泰山先生”，在朝野都有极高的声望。

当时孙复在泰山脚下新筑成居所，远离尘嚣潜心治学，祖无择作为敬重他的友人登门造访，写下这首诗表达对孙复才德的推崇与期许。