题蔡州壶仙观
莺老花残过禁烟，杖藜闲步到壶仙。
仙家本是无尘地，别有风光一洞天。
仙家本是无尘地，别有风光一洞天。
暮春时节黄莺老去、繁花凋残，寒食禁烟的节令已经过去，我拄着藜木拐杖信步闲游，来到了壶仙观。
仙家的居所本就该是没有尘俗烦扰的清净之地，这里独有的景致风光，正是一处别有天地的道教洞天胜境。
译文
收起注释
收起- 蔡州北宋州名，治所在今河南省汝南县一带。
- 壶仙观蔡州当地的道教宫观，因道教传说中壶公等仙人的典故得名。
- 禁烟指寒食节，古代寒食节有禁火三日的传统习俗，因此俗称禁烟。
- 杖藜拄着藜木制作的拐杖，是古代文人对扶杖出游的雅称。
- 洞天道教传说中神仙所居的名山胜境，分为十大洞天、三十六小洞天，这里用来赞誉壶仙观的清幽绝尘。
赏析
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这首七言绝句笔调清浅闲逸，完全是宋代文人纪游题诗的典型洒落风貌。开篇从暮春时节落笔，没有落入传统暮春诗伤春怅惘的俗套，反倒以「闲步」二字点出诗人悠然自适的游赏心态，毫无俗务牵绊的松弛感跃然纸上。
后两句由景入情，自然生发对壶仙观清幽特质的赞叹，既契合道教宫观的文化属性，又没有堆砌玄虚的道家典故，以平实浅近的语言点出道家洞天的意涵，余味淡远，尽显北宋文人游赏题咏的清雅格调。
后两句由景入情，自然生发对壶仙观清幽特质的赞叹，既契合道教宫观的文化属性，又没有堆砌玄虚的道家典故，以平实浅近的语言点出道家洞天的意涵，余味淡远，尽显北宋文人游赏题咏的清雅格调。
创作背景
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这首诗创作于北宋神宗熙宁年间，当时祖无择正担任蔡州知州一职。
诗人公务之余寻访当地名胜壶仙观，时值寒食刚过的暮春，游赏之际有感于道观的清幽出尘，便题写了这首纪游诗留于观中。
诗人公务之余寻访当地名胜壶仙观，时值寒食刚过的暮春，游赏之际有感于道观的清幽出尘，便题写了这首纪游诗留于观中。