次韵和

祖无择 · 宋代 · 诗

前日西行别翰林,为我开尊饮之酒。
高冠满坐皆贤豪,谈笑喧呼时各有。
自慙流落疏游陪,十载江湖成浪走。
主人名重闻四夷,典册高文推大手。
发挥六艺无遗精,考黜百家如拉朽。
顾我昏冥闻道晚,代谢春秋四十九。
当年击节傚金注,此日强颜同木偶。
事功未省成尺寸,廪禄惟思校升斗。
会须归去老东陂,鼓腹含饴逐尧叟。

译文

收起
前些日子我向西行辞别翰林同僚,友人特意为我摆酒设宴一同畅饮。
满座头戴高冠的宾客都是贤才豪杰,谈笑喧闹之时各抒己见兴致高昂。
我自愧漂泊流落很少参与交游陪宴,十年来辗转江湖不过是虚度奔走。
主人您名望极高连四夷都有所耳闻,朝廷典册宏文都公认您是文坛大手笔。
您阐发儒家六艺没有丝毫遗漏,考辨批驳百家学说如同摧枯拉朽。
反观我昏聩糊涂领悟大道太晚,虚度光阴如今已经四十九岁。
当年也曾击节赞叹想要效仿投壶高手的专注,如今强打精神应酬如同无知木偶。
功业半点都没有建立,领取俸禄只敢计较升斗的微小差额。
我定然要辞官归隐终老在东边的坡地,饱腹含饴追随上古尧时的隐士终老。

注释

收起
  • 次韵古代诗歌唱和的一种形式,严格依照对方诗作的原韵次序来创作和诗。
  • 开尊即开樽,指摆开酒具、举杯饮酒。
  • 高冠高冠是古代士大夫的正式服饰,此处代指在场的官员、文人。
  • 典册高文指朝廷发布的重要诏令、官方文书等正式文章。
  • 六艺此处指儒家六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,是古代儒学的核心经典。
  • 考黜考辨批驳、贬斥不合正统的学说。
  • 金注典故出自《左传》,原指投壶时投技精准,此处代指做事专注投入的状态。
  • 廪禄古代官府发放给官员的俸禄。
  • 鼓腹含饴鼓腹指吃饱后悠闲无事,含饴指嘴里含着饴糖,用来形容隐居生活安逸闲适、无忧无虑。

赏析

展开
这是一首典型的宋代文人唱和长句,章法层次清晰,情感真挚质朴,全无浮泛应酬的套话。

诗歌前半部分先盛赞唱和主人的名望才学,从宴集的热闹场景落笔,层层递进,将主人名震四夷、文才盖世、精通儒学、批驳百家的形象刻画得极为饱满,推崇之意十分诚恳,没有刻意阿谀的痕迹。

后半部分笔锋一转转向自我抒怀,从自愧流落写到年近半百功业无成,自嘲早年的壮志消磨殆尽,如今只敢计较俸禄的微薄升斗,最终引出归隐田园的人生选择,将宋代中下层文人仕途辗转之后向往归田的普遍心境描摹得十分真切,语言沉实厚重,情感自然流露,极具感染力。

创作背景

展开
这首诗是北宋文人祖无择的宴集唱和作品,创作于他四十九岁的中年时期。

祖无择历官仁宗、神宗两朝,曾历任知制诰、地方知州等职,仕途辗转多年始终未能建立显著功业,这首诗正是他在同僚宴集唱和时自抒怀抱的作品,既对唱和对象的才名德行表达了推崇,也吐露了自己半生漂泊、向往归隐的真实心境。