石伞峰书堂

祖无择 · 宋代 · 绝句

伊人高步接夔龙,旧隐荒凉石伞峰。
莘野躬耕闻往事,傅岩版筑见遗踪。
草茅岂合掩崇业,竹帛终能纪茂庸。
朝暮油云肤寸合,何妨霖雨遍三农。

译文

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那位先贤品行高远堪比虞舜时的贤臣夔龙,他昔日隐居的石伞峰书堂如今已经荒凉冷落。
我听闻上古名相伊尹在莘野亲身耕作的往事,又看到商代贤臣傅说在傅岩为人筑墙留下的旧迹遗踪。
出身乡野的隐士哪里会被埋没崇高的功业,史书典籍终究能够记载下他们盛大的功勋。
早晚之间细碎的云气汇聚成雨云,不妨化作甘霖普降天下,滋养所有的农耕百姓。

注释

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  • 夔龙相传为虞舜时期的两位贤臣,后世用来代指辅君济世的杰出贤才。
  • 莘野指有莘氏的原野,相传商代名相伊尹未出仕时曾在莘地躬耕隐居。
  • 傅岩古地名,相传商代贤臣傅说未被商王武丁发现时,曾在傅岩做版筑的工匠。
  • 竹帛古代在竹简和丝帛上书写记录,后世代指史书、典籍。
  • 肤寸古代长度单位,这里指细微、少量的云气。
  • 三农古指居住在平地、山乡、水泽三类地区的农民,后泛指所有从事农耕的百姓。

赏析

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这首咏史抒怀之作一反多数览古诗作的苍凉叹惋基调,将凭吊遗迹与抒发济世抱负融为一体,格调昂扬开阔。

全诗用典贴切自然,接连援引伊尹、傅说两位古代贤相的典故,点明隐居只是贤士待时的状态,而非人生的终极追求,最终的指向是建功立业、名垂青史,完全跳出了一般咏隐作品的出世窠臼。

尾联以云气汇聚化作甘霖普降天下的意象作结,暗合贤士出仕泽被苍生的宏大志向,寄寓了北宋中期士大夫群体积极入世、以天下为己任的精神风貌,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗庆历年间,当时祖无择任越州通判,公务之余游览会稽山名胜石伞峰,探访前代名士留下的书堂遗迹,有感而发写下这首咏怀古迹的七言律诗。

石伞峰位于浙江绍兴会稽山风景区,山势形如伞盖,唐代名士秦系、北宋前期名士都曾在此筑室读书,留下诸多人文胜迹,是当地著名的览古胜地。