和人放怀

做人虽然没有先知先觉的能力，富贵功名哪里是单凭人力就能强求得到的。
要洗涤舒展胸中郁结的情怀，没有比饮酒更合适的方式，要滋养悠然自在的情思意趣，没有比诗歌更好的载体。
更何况如今身处碧水修竹、云绕青山的佳美境地，又怎么忍心辜负这风花雪月的美好赏玩之约呢。
大丈夫的远大抱负本就有出仕施行、退隐藏守的不同际遇，此时不开颜欢笑还要等到什么时候呢。

• 前知指先知先觉、预知未来的能力。
• 涤荡襟怀洗涤消解胸中的郁结烦闷，让心境变得开阔舒展。
• 优游闲适自在、悠然自得的状态。
• 用舍典出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指自身抱负的两种际遇：被任用就推行主张，不被任用就退隐守道。

这首诗是北宋理学诗派“击壤体”的代表性作品，完全没有后世理学家诗歌常见的迂腐说教气息，满是洒落通透的生活智慧。

开篇先破世俗执念，直接点出富贵功名不可强求，跳出了世人汲汲营营的功利迷局，随后提出以酒涤怀、以诗养性的闲适生活路径，再结合当下隐居的山水佳境收束到儒者“用舍由时”的处世哲学，把雄图大志和当下的自在行乐完全统一起来，没有半点失意的牢骚，全是放旷舒展的名士襟怀，读来令人胸襟开阔。

这首诗收录于邵雍的作品集《伊川击壤集》，是他晚年闲居洛阳时期的唱和作品。

邵雍一生不求科举仕进，隐居洛阳“安乐窝”，以诗酒自娱，与司马光、富弼等当世名士多有往来酬唱，这首诗正是他回应友人抒怀之作，集中展现了他通透达观的处世态度。