秋怀三十六首·其三十二

秋水清寒澄澈，潭水映照出我明透的本心，树叶落尽之后，山的嶙峋骨貌全然显露出来。
此刻方才确信天地广阔没有边际，哪怕相隔万里，也不会遮蔽人与万物的感通。
我解下衣衫挂在东方的扶桑神木之上，伸出手去探寻月亮栖息的深窟。
我始终不敢辜负胸中秉持的仁义本心，勤勉守道至今已经五十一岁。

• 潭见心清寒的潭水映照出人的澄澈本心，化用“水清见心”的意象，暗合理学中明心见性的追求。
• 木落山露骨树叶凋零之后，山体的岩石骨架全然显露，既写秋景特征，也比喻世间万物的本质在清肃秋气中全然呈现。
• 扶桑中国古代神话中生长在东方太阳升起之处的神树，代指极远的东方天际。
• 月窟传说中月亮所居的幽深洞窟，代指极远的西方天际。
• 区区此处指勤勉专一、诚心守道的样子，并非指渺小之意。

这首诗典型体现了邵雍作为北宋理学家的诗作特色，以秋日清肃的景致起笔，没有普通秋诗的悲秋情绪，反而借秋景的澄澈显露，引出对天地万物的哲思。

开篇两句以水寒见心、木落露骨的对举，将外在秋景与内在心性打通，体现邵雍“以物观物”的核心思想，认为秋的清肃能剥去万物浮华，直见本质。中间两句展开浪漫的想象，挂衣扶桑、探手月窟，将精神遨游于天地极处，印证“天无涯万里不隔物”的物我感通境界，尽显儒者胸中洒落的开阔气象。收尾两句收束到自身，点明五十一岁的人生节点上，始终坚守仁义本心的人生追求，全诗理趣与诗情交融，毫无理学诗常见的迂腐之气，意境开阔而情真意切。

这首诗收录于邵雍的诗集《伊川击壤集》，是他中年隐居洛阳时期创作的《秋怀》组诗中的第三十二篇。

邵雍是北宋著名理学家，一生不涉科举仕途，以观物穷理、安贫乐道为人生追求，五十一岁时他已在洛阳定居多年，于秋日登高览胜之际，将自己的理学体悟与人生感慨融入诗作之中。