答客

人世间相识之人数不胜数，相识的人虽多却未必能真正彼此了解。
世人对我期许甚多，都以为我全在推行大道，其实真正知晓我浅近本心的，还是凭借这些诗作。
不要再追问人生百年的起落得失，古往今来万事都不过归于一局棋中。
出行乘马自然想要求得骐骥一样的千里马，可叹千里马还没有到来的时候。

• 骐骥千里马，常用来比喻贤能出众的人才。
• 升沉指人生仕途的进退、命运的起落穷通得失。
• 予第一人称代词，我，为作者自称。
• 奈何表无奈、可叹的语气，古文中也通作“柰何”。

这首诗是邵雍说理诗的典型作品，语言质朴浅近，却蕴含着耐人寻味的理趣与深情。

开篇从人间交往切入，一语点出“相识易，相知难”的人世常态，平实的叙述道尽古今人共有的感慨，一下子拉近了与读者的距离。

颔联转入作者的自我写照：世人多看重作者阐发的大道，却唯有诗作能流露作者的真实本心，淡淡的怅惘中，道出了不被世人真正理解的况味，也暗合了“诗言志”的古老传统。

颈联“今古都归一局棋”是全诗的点睛之笔，将古往今来的兴衰、人生百年的升沉都纳入一局棋局的意象当中，体现出作者作为理学家超越世俗得失的旷达胸怀，通俗的比喻蕴含着深邃的人生洞见。

尾联以骐骥为喻，道出了求贤难得、静待天命的人生态度，收束全诗余味悠长。整首诗不事雕琢，自然流畅，符合邵雍击壤体“率意而成，不事雕琢”的特点，理趣与情韵兼备，既是作者人生态度的自我剖白，也给读者留下了深刻的思考空间。

邵雍是北宋著名理学家，一生隐居洛阳，不赴科举，不仕朝廷，以耕读讲学为生，与各地来访的文人学者多有交流问答。

这首诗是作者答复访客提问所作，属于邵雍晚年创作的“击壤体”说理诗，集中体现了作者对人世交往、命运穷通的思考。