答人书意

孔子倡导端正人本心的善性，孟子主张通过实践将善性彰显于言行。
这两点如果能够自己体悟践行，大概就不会虚度这一生。
与人交往如果始终依循道义，待人接物如果一直秉持诚心。
就算是千军万马挡在面前，也没有人能够欺凌冒犯你。

• 仲尼孔子的字，这里代指孔子。
• 子舆孟子的字，这里代指孟子。
• 践形儒家传统修身术语，指人通过后天的实践践履，将先天禀赋的善性完整体现于外在的言行举止之中。
• 殆副词，意为大概、几乎。
• 虚生虚度一生，白白活过一世。
• 三军古代对国家全部武装力量的统称，这里代指气势极盛的外力。

这是一首典型的理学言志诗，通篇以议论入诗却毫无枯涩之感，开篇直接拈出孔孟两位儒家圣人的核心修身主张，点明向内端正心性、向外践行道义是士人安身立命的根本。

后四句进一步延伸出处世的准则，说明持道守诚的人自有一股刚正浩然之气，任何外力都无法侵凌，全诗语言质朴厚重，理趣盎然，完全是北宋理学诗重义理、崇教化的典型风貌，真切展现了邵雍一生所追求的圣贤人格境界。

这首诗是北宋理学家邵雍晚年闲居洛阳时期，回复友人探讨修身要义的书信时所作。

邵雍一生不慕仕进，以探究天地心性之理为毕生追求，长期与司马光、程颐等儒者交游论道，这首诗集中体现了他融合儒家正统修身观的核心思想。