闲坐吟

当年我谋划的事多有失当，如今世事往往难以顺遂自己的心意。
上天的庇佑不曾降临于我，便暂且寄情云山自我愉悦。
只因我素来对世俗欲念淡薄，反而渐渐体悟到了玄妙的大道境界。
我反倒想要嗤笑那造化之主，这般劳碌奔忙怕是根本不懂闲静的真意。

• 天命上天的意志，也指人所禀赋的先天际遇与定数。
• 希夷出自《老子》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，指玄妙虚无、形迹俱忘的大道境界。
• 真宰原指宇宙万物的主宰者，这里代指造化、上天。
• 劳劳劳碌奔忙、无休止操劳的样子。

这首诗典型体现了邵雍作为北宋理学代表人物的“以物观物”思想与独树一帜的闲适诗风。

全诗没有丝毫失意的怨怼之气，反而从世事难遂、天命不佑的常人眼中的逆境里，转生出因祸得福的旷达：正是因为对世俗功利的主动淡薄，才得以抵达常人难及的大道境界。末句以戏笑造化的洒脱口吻，把传统士大夫“穷则独善其身”的精神推向了更通透的层面，尽显邵雍安时处顺、不为外物所累的超迈人生襟怀。

这首诗收录于邵雍的个人诗集《伊川击壤集》，是他晚年隐居洛阳时期的作品。

邵雍一生不求仕进，淡泊名利，在洛阳城中修筑居所命名为“安乐窝”，日常以静观万物、闲坐游赏山水为乐，形成了独有的安和乐易的人生境界，这首诗正是他闲居静思时的心境真实写照。