留题龙门 其二

是谁手持长剑斩杀了为害的长蛟，斩完长蛟之后便将神剑收进了剑鞘。
蛟龙的爪尾蜿蜒舒展，凝成了西岳华山的形胜，它的犄角獠牙狰狞凶恶，聚成了中岳嵩山的高峻。
蛟龙被砍伤的两处断骨，化成了龙门两侧陡峭的青色崖壁，它流出的鲜血向东奔涌，化作了汹涌浩荡的伊水洪涛。
这凶暴的蛟龙尚且落得身首异处都难以保全的下场，那些搬弄是非的谗言，就不要再聒噪不休了。

• 剑复韬韬指剑套，此处指斩杀蛟龙后，神剑便收归剑鞘不再使用。
• 华岳即西岳华山，此处代指西部的山岳形胜。
• 嵩高即中岳嵩山，位于洛阳东南，是中原地区的标志性名山。
• 崭苍壁崭意为削劈，苍壁指青灰色的陡峭崖壁，此处指龙门东西两山的断崖。
• 谗口指进谗言、搬弄是非的口舌与言论。

这首七言律诗以瑰丽雄奇的想象打通了神话传说与自然实景的边界，开篇凭空起势，以长剑斩蛟的壮阔传说统领全篇，极具浪漫色彩。

诗人没有直白描摹龙门的山水样貌，反而将眼前所见的嵩洛一带的山形水势，全部转化为蛟龙被斩之后的遗骸所化：蜿蜒的山势是蛟的爪尾，高峻的峰峦是蛟的角牙，两岸断崖是蛟的骨伤，奔涌的伊水是蛟的血流，完全把自然景观赋予了神话叙事的属性，构思之巧令人称奇。

尾联两句笔锋陡转，从奇幻的神话叙事落到现实的讽喻之上，以凶蛟尚且难保身首的结局作比，警示世间兴风作浪、搬弄是非的小人，不要肆意传播谗言构陷他人，暗含了邵雍作为北宋理学家刚正自持、鄙夷邪佞的处世立场，使得全诗不止于写景咏物，更兼具了托物言志的厚重内核。

这首诗是北宋理学家邵雍晚年隐居洛阳时期的作品。

龙门又称伊阙，地处洛阳城南，是伊水切穿香山、龙门山形成的天然隘口，当地自古流传大禹治水时斩杀为害蛟龙、劈开伊阙疏导水流的民间传说。邵雍常年栖居洛阳，多次游览龙门胜景，观览两岸断崖壁立、伊水奔涌的雄奇地貌，结合本土神话传说写下了《留题龙门》组诗，本诗是其中的第二首。