桃李吟

邵雍 · 宋代

桃李因风花满枝,因风桃李却离披。
惨舒相继不离目,忧喜两般都在眉。
泰到盛时须入蛊,否当极处却成随。
今人休爱古人好,只为今人生较迟。

译文

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桃李在春风吹拂下开满繁花、枝桠繁茂,同样因为风,桃李又会变得花叶凋零散乱。
盛衰交替的规律从来逃不开人的眼目,忧愁欢喜两种情态全都清晰显露在人的眉间。
安泰亨通达到极盛的时候必然会转向衰败混乱,困厄穷蹙走到极点反而会转为顺畅通达。
现在的人不要总爱慕古人的好,不过只是因为今人出生得比古人更晚罢了。

注释

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  • 离披形容花叶凋零、散乱衰败的样子。
  • 惨舒原指人的忧苦和宽舒,引申为事物的盛衰、荣枯。
  • 《周易》中的泰卦,代表安泰亨通、诸事顺遂。
  • 《周易》中的蛊卦,代表坏乱、衰败,引申为盛极转衰。
  • 《周易》中的否卦,代表否塞不通、困厄不顺。
  • 《周易》中的随卦,代表随顺通畅,引申为否极转顺。

赏析

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这是一首典型的宋代理趣诗,借物象起兴阐发哲理,兼具理趣与诗味。

开篇以桃李荣枯皆因于风起笔,同一个风既让桃李盛放,也让桃李凋零,开篇就点出变化相生的朴素辩证思考,意象浅近而寓意深远。三、四句将自然规律引申到人事,指出忧喜惨舒本就相伴而生,清晰摆在世人面前,将抽象哲理落到人情常态之上,通俗易懂。

颈联引入邵雍最精通的易学卦理,直接点出物极必反的核心规律:泰极而蛊,否极成随,将辩证思想说得透彻明白,体现了理学家以诗说理的特点。尾联收尾感慨今人慕古,跳出盛衰讨论,点出今人爱古不过是生晚的缘故,暗含对当下的清醒认知,余味悠长。整首诗语言平易质朴,说理深刻通透,正是邵雍“击壤体”诗歌的典型风格。

创作背景

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邵雍是北宋著名理学家,这首诗收录于他的诗集《伊川击壤集》,是一首说理咏怀之作。

邵雍一生隐居洛阳,终身不仕,精研易学,善于从日常事物中阐发哲理,这首诗就是他借桃李荣枯阐发易学辩证思想的晚年作品。