桃李吟

桃李在春风吹拂下开满繁花、枝桠繁茂，同样因为风，桃李又会变得花叶凋零散乱。
盛衰交替的规律从来逃不开人的眼目，忧愁欢喜两种情态全都清晰显露在人的眉间。
安泰亨通达到极盛的时候必然会转向衰败混乱，困厄穷蹙走到极点反而会转为顺畅通达。
现在的人不要总爱慕古人的好，不过只是因为今人出生得比古人更晚罢了。

• 离披形容花叶凋零、散乱衰败的样子。
• 惨舒原指人的忧苦和宽舒，引申为事物的盛衰、荣枯。
• 泰《周易》中的泰卦，代表安泰亨通、诸事顺遂。
• 蛊《周易》中的蛊卦，代表坏乱、衰败，引申为盛极转衰。
• 否《周易》中的否卦，代表否塞不通、困厄不顺。
• 随《周易》中的随卦，代表随顺通畅，引申为否极转顺。

这是一首典型的宋代理趣诗，借物象起兴阐发哲理，兼具理趣与诗味。

开篇以桃李荣枯皆因于风起笔，同一个风既让桃李盛放，也让桃李凋零，开篇就点出变化相生的朴素辩证思考，意象浅近而寓意深远。三、四句将自然规律引申到人事，指出忧喜惨舒本就相伴而生，清晰摆在世人面前，将抽象哲理落到人情常态之上，通俗易懂。

颈联引入邵雍最精通的易学卦理，直接点出物极必反的核心规律：泰极而蛊，否极成随，将辩证思想说得透彻明白，体现了理学家以诗说理的特点。尾联收尾感慨今人慕古，跳出盛衰讨论，点出今人爱古不过是生晚的缘故，暗含对当下的清醒认知，余味悠长。整首诗语言平易质朴，说理深刻通透，正是邵雍“击壤体”诗歌的典型风格。

邵雍是北宋著名理学家，这首诗收录于他的诗集《伊川击壤集》，是一首说理咏怀之作。

邵雍一生隐居洛阳，终身不仕，精研易学，善于从日常事物中阐发哲理，这首诗就是他借桃李荣枯阐发易学辩证思想的晚年作品。