安乐窝中自贻

物如善得终为美,事到巧图安有公。
不作风波于世上,自无冰炭到胸中。
灾殃秋叶霜前坠,富贵春华雨后红。
造化分明人莫会,荣枯消得几何功。

译文

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事物如果能依循正道妥善求取,最终总会趋向美好,行事若是靠机心巧谋,哪里还能有公道可言。
不在世间刻意兴风作浪、招惹是非,自然就不会有冷暖交攻的焦灼情绪侵扰自己的心胸。
灾殃就像秋树的叶子,在寒霜降临之前就会坠落,富贵如同春日的繁花,在春雨过后才会格外明艳。
天地自然的运行规律清清楚楚,世人往往难以领会,世间的盛衰荣辱,哪里需要耗费多少机巧去营求呢?

注释

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  • 安乐窝邵雍为自己洛阳居所取的名号,后也泛指安逸闲适的住处。
  • 巧图用机心去刻意钻营、算计谋划。
  • 风波代指人世间的矛盾纠纷、是非事端。
  • 冰炭冰块与炭火,比喻内心矛盾焦灼、冷暖交攻的不安情绪。
  • 造化指天地自然的运行规律,也可指代天道天命。

赏析

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这首诗集中体现了邵雍作为宋代理学代表人物安时处顺、乐天知命的处世思想,通篇没有堆砌冷僻典故,语言平易浅近却理趣十足。

诗歌开篇便点明去巧存公的行事原则,反对世人用机心钻营的陋习,颔联“不作风波于世上,自无冰炭到胸中”更是广为传诵的名句,将外在行事的坦荡和内在心境的安宁直接打通,呈现出一种通透洒落的生命境界。颈联用秋叶坠霜、春花红雨两个贴切的比喻,将灾殃富贵的自然节律具象化,说理毫不生硬。尾联收束到对天道规律的体认,点明不必为了荣辱盛衰耗费心机的主旨,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋著名理学家邵雍晚年隐居洛阳时期的作品。

邵雍终生不赴科举、不入仕途,在洛阳名相富弼等人的资助下修建居所,自号“安乐先生”,将居所命名为“安乐窝”,日常在此饮酒赋诗、探究义理,这首诗便是他抒写自己处世哲学与人生志趣的自遣之作。

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