至灵吟

万物之中禀赋最为灵秀的称作人，世间地位最为尊贵的称作君主。
在显明的阳世可对应天上的日月，在幽微的暗域可对应幽冥的鬼神。

• 至灵禀赋灵秀达到极致的存在。
• 至贵地位尊崇达到极致的存在。
• 明指显明可见的阳世、光明界域。
• 幽指幽微难察、常人感官无法直接触及的暗昧界域。

这首诗是邵雍理学诗的代表性短章，通篇以直陈白描的手法阐发义理，没有堆砌任何典故，语言质朴平实却意蕴厚重。

开篇两句直接锚定人与君的核心属性，点出人是万物之灵、君是人间至贵的传统儒家伦理定位。后两句进一步将人与君的存在维度拓展到整个天地宇宙，说明其禀赋上可与日月同辉，下可通幽明鬼神，把人的价值提升到与造化同频的高度，尽显理学家观照天地的阔大格局。

这首诗收录于邵雍的《伊川击壤集》，是他晚年隐居洛阳、潜心象数义理之学时创作的理学短章。

邵雍一生淡泊仕进，常以诗言道，习惯用极简的文字阐发儒家天人合一的核心思想，这首小诗便是他对人、君与天地关系的高度凝练总结。