击壤吟

人们都说另有居住在洞府中的仙人，洞府里的神仙传说恐怕多是虚妄不实的。
如果要等炼成九转的灵丹才能成仙，必定还要去求朱顶鹤的寿数更要耗上千年时光。
传说中的长寿国度里繁花千树，我在自己的安乐窝中喜乐充盈无处不有。
既有闲乐又有繁花还有美酒，反倒疑心自己就是传说中住在洞府的仙人。

• 击壤古代一种投掷游戏，相传是上古太平时代老人的娱乐活动，邵雍取为自己诗集的名字，表达自己安享太平、悠然自适的心境。
• 俟等待。
• 九转灵丹道教传说经过九次炼制的仙丹，服食之后可以飞升成仙。
• 朱顶即朱顶鹤，道教传说中象征长寿的灵禽，这里代指长生久视的境界。
• 安乐窝邵雍在洛阳的居所名称，后也泛指安逸舒适的住处。

这首诗一反传统游仙诗慕仙求仙的俗套，以翻案的笔法否定了求仙访道的虚妄，将世俗日常的闲适生活抬高到胜过神仙境界的位置。

邵雍作为北宋著名的理学家，所追求的不是道教的长生飞升，而是儒者所推崇的“孔颜之乐”，他笔下的花、酒、闲乐都是平凡生活中的诗意，全诗语言浅白流畅，理趣盎然，将他安时处顺、悠然自得的心境表现得淋漓尽致。

这首诗收录在邵雍的个人诗集《伊川击壤集》中，是他晚年退居洛阳时期的代表作品。

邵雍一生不慕科举功名，隐居洛阳城中，将自己的居所命名为“安乐窝”，自号安乐先生，日常以吟诗饮酒、观花游赏为乐，完全超脱了世俗的功利牵绊，这首诗正是他这种闲适生活状态的真实写照。