金玉吟

这首诗是邵雍说理诗的典型代表，以议论入诗，不事藻绘，理趣盎然，符合宋代理学诗的典型特征。

开篇以“良金美玉受埋”起笔，点出美好事物往往不被世所容、反遭埋没的普遍现实，接着以盗跖得活、孔子见疑的历史实例，点破流俗中“善有善报恶有恶报”的刻板认知，提出对世俗因果观的质疑，引人深思。随后诗人借《周易》两卦的卦义发问，将议论进一步推向深入：既然忠信不妄是正道，为何修德却往往遭遇灾祸？

结尾两句收束全诗，点出理学家的核心答案：与其纠结于外在的祸福得失，不如反求诸己，向内修心，保持内心本源的澄澈快乐，便是契合天道。全诗语言质朴平实，将抽象的义理讲得通透明白，淡而有味，体现了邵雍“康节体”诗的独特风格。

这首《金玉吟》出自北宋理学家邵雍的诗集《伊川击壤集》，是一首阐发儒家义理的哲理诗。

邵雍一生隐居洛阳，拒绝出仕为官，潜心研究儒家心性义理与先天象数之学，这首诗正是他借世间现象与《周易》义理，抒发自己对修身立命的哲学感悟。