谢宁寺丞惠希夷罇

仙掌峰的山势高峻峭拔望不到边际，希夷先生陈抟离世之后，再也没有能与他比肩的人物。
这樽美酒斟起世间万事仿佛抬手便看透，斟酌人情世故也只需轻轻拨转便全然通晓。
当年建功立业如画虎不成，那份本真的初心却依然留存，再也不会像孔子悲叹麒麟出非其时那样涕泪横流感伤世事。
一旦悟透了大道的真谛根本不需要多余的言语，便赢得了世间最为难得的清闲境界，堪称首屈一指。

• 希夷罇罇是古代盛酒的器具，希夷指北宋著名隐士陈抟，被宋太宗赐号希夷先生，希夷罇是寄托陈抟隐逸思想的特色酒樽。
• 寺丞宋代官职名，是大理寺或各府州的佐官，主管刑狱相关事务。
• 无俦没有可以相匹敌的同类，无人能比肩。
• 悲麟典故出自《春秋》，孔子见麒麟被普通人捕获，认为麒麟出非其时，感伤自己的大道无法施行，因此落泪。
• 第一筹本指古代博弈时赢得的头彩，这里指最为上乘、首屈一指的人生境界。

这首诗名为答谢友人赠酒器，实则通篇借物抒怀，寄托了邵雍本人的人生哲学与精神追求，是典型的邵雍“击壤体”代表作品。

诗的开篇以华山仙掌峰起兴，关联曾隐居华山的希夷先生陈抟，点出希夷罇的精神渊源，将普通酒器与隐逸高人的超脱品格直接绑定，立意高远不落俗套。中间两联以酒樽的斟酌动作喻指观照世事人情的姿态，抬手斟酒、拨转酒器的日常细节被巧妙转化为超脱世俗、不被俗务羁绊的人生态度，用典自然毫无雕琢痕迹。颈联化用画虎不成、孔子悲麟的传统典故，一扫历代士人失路的悲怆情绪，转而指向勘破世事之后的旷达心境，最终落脚到“清闲第一”的核心旨趣，将宋代理学家所追求的不为外物所扰的精神境界写得通透平易，冲淡平和之中自有深远余味。

这首诗收录于邵雍的个人文集《伊川击壤集》，是北宋中期的作品。

邵雍终生隐居洛阳，不赴科举，以象数之学闻名当世，与当时诸多士大夫交游甚笃。时任寺丞官职的宁姓友人向他赠送了名为“希夷罇”的仿古酒器，邵雍感念这份寄托隐逸情怀的馈赠，便写下这首诗答谢。