安乐窝中酒一樽

在安乐窝中摆上美酒一樽，不只是涵养元气更能颐养本真天性。
酒液频频入口微微泛起醉意，满腔胸襟都充盈着和暖春意。
这份畅快无异于君臣初次遇合的投契，又如同天地初开时元气氤氲交融的状态。
酣畅悠然的情味难以用言语描摹，其中涵养化育的功夫无法直白指陈。
斟酒的深浅暗合调和事理的大道，饮酒的多少寄寓着经世济民的情怀。
我是凤凰楼下自在逍遥的过客，也是古都洛阳城中随性安闲的人。
登上高阁远望时繁花如锦绣铺展，乘小车漫游之处芳草软如茵席。
手握能决断万世兴亡的舒展手腕，自身却是往来于千重云水间的闲散之身。
雨停之后静静体悟青山的意态，风前悠然观赏明月的清朗神韵。
这样的人生境界分量全然不同，恐怕自古以来的英雄豪杰都未曾听闻。

• 安乐窝邵雍在洛阳的居所名，后成为安闲居所的代称。
• 颐真颐养本真的天性，不被外物俗念侵扰。
• 际会遇合，指君臣之间投契相得的际遇。
• 絪纭同氤氲，指天地间元气交融、万物化生的状态。
• 醺酣微醺酣畅的状态，没有大醉的昏沉。
• 燮理协调治理，原指宰相辅佐君主处理政务，这里指调和身心、契合大道。
• 郏鄏古地名，即周朝的东都洛邑，这里代指北宋的洛阳。
• 振古自古，远古以来。

这首诗突破了传统饮酒诗借酒消愁或者纵酒放浪的俗套，把饮酒行为和理学的修身悟道完全融为一体，呈现出一种极高的精神境界。

全诗以饮酒为线索，层层递进，从个人颐养天性的小境界，逐步拓展到体悟天地造化、暗合经世大道的大格局，既写出了隐居洛阳的逍遥自在，也暗含着邵雍作为理学家观照万物、胸藏古今的人格气象。诗中没有丝毫的愤懑不平或者玩世不恭，全是一片从容和乐的温润气息，是宋代理学家人格诗的典范作品，后世理学家多将其视作描摹圣贤气象的经典文本。

这首诗收录于邵雍的诗集《伊川击壤集》，是他晚年隐居洛阳时期的代表作品。

邵雍是北宋著名理学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，他隐居洛阳期间，将自己的居所命名为“安乐窝”，常年闭门著述，不赴科举，以诗酒自娱，形成了独有的安乐乐道的人生哲学，这首诗正是他这种生命状态的集中写照。