洗竹

邵雍 · 宋代

岁寒松柏共经秋，丛剉无端蔽翳稠。
遍地冗枝都与去，倚天高干一齐留。
应龙吟后声能效，仪凤来时功可收。
未说其佗为用处，此般风格最难俦。

译文

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竹子和耐寒的松柏一同历经寒秋，丛生杂乱无端生长，枝叶繁密遮蔽得过于稠厚。
遍地多余的杂枝全都修剪除去，直插云天的挺拔主干统统保留下来。
风吹竹声可效仿应龙的吟啸，凤凰来仪之时便可成就收功。
不说除此之外的其他用处，单单这种刚劲清雅的风格就已经难有匹敌。

注释

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  • 洗竹即修剪竹子，除去竹子多余冗杂的枝叶。
  • 岁寒指寒冷的时节，也指耐寒的品格，典出《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
  • 蔽翳遮蔽、荫蔽，形容竹子枝叶繁密浓密。
  • 冗枝多余无用的枝条。
  • 应龙中国古代神话中长有羽翼的神龙，传说吟啸之时会引来风雨。
  • 仪凤指凤凰，古人认为凤凰来停是祥瑞之兆，称“凤凰来仪”。
  • 佗古字，通“他”，此处指其他。
  • 俦匹敌、相比，此处指能比得上。

赏析

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这是一首托物言志的咏物佳作，邵雍借洗竹之事寄寓人格理想，理趣与诗情兼具，浑然天成。

开篇将竹子与岁寒松柏并列，直接点出竹子本就同松柏一样具备耐寒高洁的先天品格。“去冗枝、留高干”的洗竹过程，实则暗含君子修身处世去芜存菁、去邪存正的人生哲理，对仗工整明快，态度鲜明果决，一语双关。

颈联运用应龙、仪凤的典故，将竹子的清雅神韵与祥瑞意涵结合，自然拓展了诗歌的精神意境。尾联收束全篇，赞美竹子刚劲清雅的风格难有匹敌，实际上是作者隐居不仕、坚守高洁品格的自我写照，咏竹与写己浑然一体，意蕴深长，余味不尽。

创作背景

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这首诗是北宋理学家邵雍所作的咏物诗，收录于邵雍的诗集《伊川击壤集》中。

邵雍一生隐居不仕，躬耕讲学于洛阳，喜好种竹赏竹，常以竹比喻君子高洁品格，这首《洗竹》便是他借修剪竹子的日常小事，抒写自身品格怀抱的作品。