乐物吟

日月星辰是上天赋予的光明禀赋，耳、目、口、鼻是人类天生的灵秀官能。
上古圣王的治道都由此生发，上天的旨意从来不会背离人的常情。
飞禽走兽草木的种类已然清晰区分，士农工商不同阶层的身份自然形成。
如何才能获得年年丰收长治久安，欣然与世间万物共享繁荣兴盛。

• 皇王帝伯指上古时期的三皇、五帝、商汤等贤明君主，代指上古圣王传承下来的治道传统。
• 飞走代指飞禽走兽，泛指自然界中所有的动物类生灵。
• 士农工商中国古代传统社会划分的四大职业阶层，是古代社会秩序的核心构成部分。
• 岁丰指年成丰收，五谷丰登。

这首诗是典型的理学诗作品，完全体现了邵雍打通天人秩序的哲学思考，全诗从天地自然到人类社会层层推演，逻辑清晰，秩序井然。

开篇从天道禀赋说到人的灵秀本性，直接点明了宋代理学“天人同源”的核心主张，打破了天意与人情的对立壁垒。中间两联分别论述自然万物的品类差异和人类社会的阶层秩序，肯定了世间万物各安其位的合理性，没有丝毫冲突对立的尖锐感。最后一联落点在“乐与万物同其荣”的大同理想，展现了儒者仁民爱物的博大胸怀，全诗语言质朴平实，全无雕琢痕迹，义理贯通，情致平和，是宋代理学诗中不可多得的佳作。

这首诗是北宋理学家邵雍的代表作，收录于他的个人诗集《伊川击壤集》中，创作于他隐居洛阳“安乐窝”的晚年时期。

邵雍一生不求仕进，以探究天地万物运行规律为核心治学方向，主张以不带私欲偏见的平和心境体察世间万物，这首诗正是他“以物观物”核心哲学思想的文学化表达。