旋风吟二首 其一

安有太平人不平,人心平处固无争。
棋中机械不愿看,琴里语言时喜听。
少日挂心唯帝典,老年留意只羲经。
自知别得收功处,松桂隆冬始见青。

译文

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哪里有身处太平之世人心却不平和的道理,人心如果能守持平和,自然就不会生出纷争。
棋局里暗藏的机谋巧诈我从来不愿去细看,琴音里蕴含的清和意趣我时常喜爱聆听。
年轻的时候我牵念在心的只有上古的儒家政教典籍,到了晚年我格外留心的唯有传自伏羲的《易经》。
我自己清楚另有一番修己立世的收获路径,就像苍松绿桂到了深冬严寒之时,才会显露出苍翠坚贞的本色。

注释

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  • 机械原指机巧算计,此处代指棋局对弈中暗藏的攻防谋略、机心诡计。
  • 帝典指儒家经典《尚书》中的《尧典》《舜典》,此处代指上古儒家政教济世类典籍。
  • 羲经即《周易》,传说伏羲氏始画八卦,是《易经》的源头,因此得名。
  • 隆冬即严冬、深冬,是一年中天气最寒冷的时节。

赏析

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这首诗是邵雍作为理学大家的言志名篇,通篇没有堆砌玄虚的义理,而是以平实的语言层层铺展自己的人生境界。

开篇从“平心无争”的处世观切入,直接点明自己不涉世俗纷争的人生态度,接着写日常取舍,厌弃棋局中的机心,偏爱琴音中的清和,尽显闲适冲淡的性情。后两联回溯人生轨迹,早年志在儒家济世之学,晚年沉潜于《周易》的义理世界,最终以隆冬方显青翠的松桂自喻,表明自己历经岁月打磨之后,才愈发彰显出坚贞不移的品格,情理交融,毫无宋儒说理诗的生硬之感。

创作背景

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这首诗收录于北宋理学家邵雍的个人诗集《伊川击壤集》,是他晚年退居洛阳“安乐窝”时期的作品。

邵雍终生拒受朝廷征召,不涉官场,以探究天地义理、悠游林下为日常,这首诗正是他在北宋中期相对安定的社会环境下,抒写自己一生处世志趣与品格追求的言志之作。

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