鲜欢吟

生不争名与争利,夫君何故鲜欢意。
以道自重固有之,非理相干是无谓。
白日升天恐虚传,金貂换酒可曾醉。
谁云忧挠大于山,亦是人间常式事。

译文

收起展开
活着本就不去追逐虚名与浮利,您为何总是少有欢畅的意绪?
以大道作为自我持守的根基本就该如此,不合情理的冒犯干涉实在毫无意义。
传说中凡人得道后白日飞升的事恐怕是虚妄不实的传言,拿贵重金貂冠饰换酒畅饮的狂放之举又何曾真的让人沉醉不醒?
谁说世间的忧思烦扰比高山还沉重,这些也不过是人间最寻常的事理罢了。

注释

收起展开
  • 鲜欢少欢,缺少欢乐。
  • 非理相干不合情理地冒犯、干涉他人。
  • 白日升天道教传说中凡人得道之后白昼飞升成仙的典故。
  • 金貂换酒出自《晋书·阮孚传》,指用朝廷所赐的贵重金貂冠饰换酒畅饮,形容狂放不羁、纵酒自适的行为。
  • 忧挠忧愁烦扰。

赏析

收起展开
这首诗集中体现了邵雍作为北宋理学代表人物的人生哲学,通篇以议论行笔却毫无腐儒气息,语言浅白质朴,直抒胸臆。

诗人首先破除以争名逐利为核心的世俗价值,提出以道自守的人生准则,随后用两个反差极大的典故,既否定了虚妄的求仙幻想,也不认同刻意纵酒的狂放行径,最终落脚于“忧挠亦为常事”的旷达认知,展现出一种顺理应物、不被负面情绪裹挟的极高精神境界,是邵雍所倡“安乐”思想的典型体现。

创作背景

收起展开
这首诗收录于邵雍的个人诗集《伊川击壤集》,是他晚年隐居洛阳时期的作品。

邵雍终生不仕,以研求儒家大道为人生旨归,在洛阳城中筑“安乐窝”自居,安贫乐道,不为外物俗事所扰,这首诗正是他对自己旷达自适人生态度的直白抒写。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: