求信吟

最开始我追求他人的信任，有人了解我，有人并不了解我。
后来我转而追求相信自己，他人大多反倒能够了解我。
如今我不再追求获得他人的信任，又有谁还会对我心生疑虑呢？
凡事没有必须可以也没有必须不可以，去到哪里不是和乐安泰的呢？

• 始则最初，最开始的时候。
• 既而不久，后来，指接下来的阶段。
• 熙熙和乐安乐的样子，此处指心境安泰和乐。

这首诗以层层递进的脉络，梳理出人生修养的三重境界，理趣浑然，质朴动人。

第一重境界是向外求索，渴求获得他人的认可信任，却难免陷入“有知有不知”的不自在；第二重境界转向向内求索，确立自我的本心自信，却依然没有完全放下对他人评价的在意；第三重境界则彻底放下向外求、对内执的执念，不再刻意追求任何形式的“信”，自然也就没有任何人会对自己心生疑虑，真正达到了通透豁达的自由境界。

结尾两句化用《论语》中孔子“无可无不可”的圣人处世境界，道出了邵雍“安乐哲学”的核心：当人放下所有执念，无论身处何种境遇，都能保持内心的和乐安泰。全诗语言浅近质朴，如同随口道来，却蕴含着深刻的人生智慧，典型体现了宋代理学家说理诗歌通透自然的特点。

这首诗是北宋理学家邵雍创作的说理小诗，收录在邵雍的个人诗集《伊川击壤集》当中。

邵雍一生隐居洛阳，坚辞不仕，潜心治学，修养心性，自称居所是“安乐窝”，这首诗正是他阐述自身心境变化与人生修养境界的作品。