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唐虞吟
邵雍
· 宋代
拼音
译文
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天下目为目,谓之明四目。
天下耳为耳,谓之达四聪。
前旒与黈纩,所贵无近情。
无为无不为,知此非虚生。
译文
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将天下人的眼睛当作自己的眼睛,这就叫做明察四方。
将天下人的耳朵当作自己的耳朵,这就叫做通达四方听闻。
皇冠前的玉旒与塞耳的黈纩,可贵之处在于不狎近私情。
懂得无为而无不为的道理,便知明白此理就不会虚度此生。
注释
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明四目
上古圣王治世理念,指广开视听,明察天下四方事务。
达四聪
上古圣王治世理念,指广听天下言论,通达四方的舆情听闻。
前旒
古代帝王皇冠前后悬垂的玉串,礼制中象征君主不苛察细务,不偏信偏见。
黈纩
古代帝王冠冕两侧悬于耳旁的黄绵,礼制中用来塞耳避听,象征君主不轻信近言,不被私情干扰。
无为无不为
源自道家的政治理念,被宋儒吸收融合,指顺应天道规律不妄为,便能成就万事。
赏析
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这首诗是邵雍说理诗的典型代表,质朴直白却义理深刻,开篇直接点出唐虞治道的核心:君主不以个人耳目为视听,而以天下之耳目为耳目,打破君主个人的认知局限,体现了公治天下的政治智慧。
紧接着诗人借用古代冠冕的礼制做喻,点出君主修身治国的关键:前旒蔽明、黈纩塞耳,本质是要求君主摒弃个人私欲,不偏听近臣私情,保持天下为公的本心,比喻贴切,将抽象的治道讲得具体可感。
最后两句收束全篇,点出最高的治国境界是顺应自然的无为而治,诗人将理学义理融入短短四十字,深入浅出,既阐发了上古圣王的治道精髓,也寄托了自己的政治理想,体现了邵雍诗“说理透彻,质朴无华”的风格特点。
创作背景
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邵雍是北宋时期著名理学家,一生隐居洛阳研治理学,不仕朝廷,其诗作多阐发义理、寄托政治理想。
《唐虞吟》是邵雍咏赞唐尧虞舜上古圣王治国之道的作品,借阐释唐虞治道,抒发自身对理想政治境界的追求,属于邵雍典型的说理诗作。