畏爱吟

邵雍 · 宋代 · 律诗

人有正性,事事皆齐。
人无正性,事事皆隳。
失于用恩,以非为是。
失于用威,以是为非。
恩威既失,畏爱何知。
不知畏爱,何用恩威。
喜怒不节,鲜不至斯。
妇人男子,宜用戒之。

译文

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人如果持守本然的纯正本性,待人接物事事都能做到齐整得当。
人如果丧失了本然的纯正本性,所有事务都会遭到毁坏败落。
过失在于滥施恩惠,就会把错误的当成正确的。
过失在于滥用威权,就会把正确的当成错误的。
恩惠与威权都使用失当之后,又哪里懂得敬畏与仁爱的要义呢?
不明白敬畏与仁爱的核心内涵,施恩立威又有什么作用呢?
对喜怒情绪不加节制,很少有不落到这种昏乱地步的。
无论世间的男女所有人,都应该把这个道理作为警戒。

注释

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  • 正性宋代理学语境中,人先天禀赋的至善纯正本性。
  • 毁坏、败落。
  • 节制、把控合理尺度。
  • 很少。
  • 指代前文恩威失当、是非颠倒的混乱状态。

赏析

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这首诗是邵雍理学诗的代表性作品,全篇逻辑层层递进,没有堆砌任何典故,纯以质朴浅白的口语阐发义理,读来清晰通透毫无滞涩。

诗歌从正反两面论证了持守正性的核心重要性,进而推及恩威尺度的把控,最终落脚到情绪节制的修身要义,既可以作为为政者的施政参考,也对普通人的日常言行修养有着极强的警示意义,体现了邵雍击壤诗“言理而不废情,通俗而不粗鄙”的典型艺术特色。

创作背景

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《畏爱吟》是北宋理学家邵雍的说理诗作品,收录于他的个人诗集《伊川击壤集》中。

邵雍一生隐居洛阳,不慕仕进,以探究天地人性的义理为毕生事业,创作了大量浅白通透、阐发修身理政要义的诗歌,这首诗便是他对恩威尺度、畏爱关系的集中思辨。