仲尼吟

孔夫子出生在鲁国，时代远在我们之前，距离圣人的时代已经过去了一千五百年。
如今还有谁能真正领会圣人的大道，当时孔子已经被世人比作天一样崇高伟大。
三皇五帝五霸这些历代中原君主，都遵循父子君臣的纲常，这是万世不变的准则。
黄河没有出祥瑞河图，孔子感叹生不逢时，可他整理修订六经的苦心，哪里会是徒劳呢。

• 仲尼孔子的字，孔子名丘，字仲尼，是春秋时期儒家学派创始人。
• 去圣距离圣人（孔子）的时代，去意为距离。
• 皇王帝伯指三皇、五帝、五霸，代指古代历代君主。
• 万世权权指准则、纲常，意为是万世不变的根本准则。
• 河不出图出自《论语·子罕》，古代传说黄河出现河图是圣王出世、天下太平的祥瑞，孔子以此感叹生不逢时。
• 脩经脩通“修”，指孔子晚年整理修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

这首诗是典型的理学咏怀诗，开篇从时间维度切入，点明孔子与作者时代的距离，平实自然地引出对圣道的感怀，起笔平稳，立意清晰。

中间两联一抑一扬，先慨叹当今世人少能领会孔子的大道，再点明孔子确立的父子君臣纲常是万世不变的政治伦理根基，将对个人的赞颂上升到对道统价值的肯定，理路清晰，格局开阔。

尾联直接化用《论语》中孔子的原话，既呼应了孔子的感叹，又翻转出新意，肯定孔子修经传道的不朽功绩，暗寄了作者自己传承儒家圣道的志向。全诗语言质朴浑厚，理趣浑然，充分体现了邵雍理学诗不事雕琢、以理见意的特点。

这首诗是北宋理学家邵雍创作的咏怀孔子的七言律诗，收录于邵雍的诗集《击壤集》中。

北宋中期儒学复兴运动兴起，士大夫群体纷纷梳理儒家道统，尊崇孔子，邵雍作为北宋理学的代表人物之一，写下这首诗感怀圣道，阐发自己对儒家传统的认同。