天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢

深深感谢诸位贤士为我购置园宅，在洛阳城中占得这处坐拥林泉的佳地。
方圆七千多步地势平缓流水萦回，有二十多户人家争相为购置居所出钱。
嘉祐年间我择地定居始终还是租赁，到熙宁年间拿到地契终于能专属所有。
从此我成了凤凰楼下的新任闲客，也成了道德坊中逍遥自在的旧日散仙。
洛水之畔的清晨清风满拂衣袖，嵩山之巅的明月整夜照满窗轩。
在荷花塘边倒戴着接䍦随性游赏，在杨柳岸边轻摇谈麈清谈玄言。
铜驼街的花树开得烂漫铺满长街，金谷堤的芳草绵延连成一片碧色。
年岁尚轻还能随意出门游赏，太阳升得很高我尚且可以自在酣眠。
这处居所号为长生洞理应归它的主人，我这安乐窝的名号哪里不算自有其权。
敢在人世间清醒地睁开双眼，能在凡尘里换个角度仰望青天。
把所有闲散光阴都交付给酒盏，把天地造化的意趣都融入诗篇。
我也深知这一片美好的宅园田地，正配得上我邵尧夫如椽的诗笔来书写。

• 林泉山林泉石，代指清幽宜居的胜景之地。
• 嘉祐北宋仁宗的年号，公元1056年至1063年。
• 僦租赁，指租住房屋。
• 熙宁北宋神宗的年号，公元1068年至1077年。
• 受券拿到地契房契，正式获得居所的产权。
• 洛浦洛水之滨，洛阳临近洛水，是当地知名胜景。
• 嵩岑嵩山，洛阳城可遥望嵩山景致。
• 接䍦古代的一种头巾，倒戴接䍦是名士随性放达的典型典故。
• 谈麈古人清谈时手持的麈尾拂尘，是魏晋以来名士清谈的标志性器物。
• 铜驼洛阳古街铜驼陌，是隋唐以来洛阳最繁华的街道。
• 金谷西晋石崇所建的金谷园，是洛阳历代知名的园林胜迹。
• 尧夫邵雍的字，是他的自称。

这首诗完全体现了邵雍作为理学诗人洒落平和的独特风格，没有丝毫寒酸感激的小家子气，反而处处流露出得其所哉的悠然快意。诗人将洛阳千年的历史人文胜迹都纳入笔下，把新置的普通居所和前代名士的风流雅事自然勾连，尽显其精神世界的富足开阔。

全诗语言质朴明快，节奏舒朗，完全符合邵雍“安乐”诗派的创作特色，既写出了他脱离赁居之苦的轻松自在，也直白展现了他所追求的不被外物拘束、与天地造化同游的人生境界，是研究邵雍生平与思想的重要诗作。

这首诗作于北宋神宗熙宁年间，当时邵雍以布衣身份隐居洛阳，凭借精深的理学造诣与高洁的品行声望，深受洛阳当地士大夫群体的敬重。

此前邵雍在洛阳长期赁屋居住，生活清贫，富弼、司马光等二十余位名士共同出资，为邵雍购置了天津桥畔道德坊的一处居所，也就是后世闻名的“安乐窝”，邵雍感念众人盛情，便写下这首长诗作为答谢。