所学吟

人所追求的学问，从根本上来说是学习立身处世的人伦事务。
本该践行的人伦事务不去修持完善，那和没有学问又有什么区别呢？

• 人事指人在社会中应当践行的人伦规范、立身处世的各类德行事务，并非现代语境中的人情交际概念。
• 脩通“修”，指修持、践行、完善自身的德行修养。

这首诗以毫无雕饰的白描手法直陈为学的根本宗旨，全程没有使用任何典故，说理直白恳切，完全符合邵雍理学诗平易通透的一贯风格。

作为北宋理学的代表人物，邵雍在短短四句里直接否定了将学问等同于书本记诵、辞章炫技的错误倾向，点明了为学的最终落脚点永远是人的德行完善与社会实践，观点朴素却极具振聋发聩的力量，时至今日仍有很强的现实借鉴意义。

这首诗出自邵雍的个人诗集《伊川击壤集》，是他晚年闲居洛阳、探究性理之学时写下的明志劝学作品。

北宋中期理学思潮逐步兴起，当时不少士人沉溺于辞章雕琢、书本记诵的空疏学风，忽略了学问指向德行践行的核心宗旨，邵雍便以浅白的诗句直接阐发自己的为学主张。